据(jù )汉书的记载(🥢)禹自以德(dé )衰(shuāi )而制肉刑(xíng )汤(🤐)武(🐥)顺而行之也(⤴)就(jiù )是说而禹(🐫)以为人们(🚆)道德走(zǒu )向没落了只好制定了对肉体(tǐ )的(🛒)刑罚后来我们的商汤和周武(🌋)王都被传(❌)承了(🌬)这一做(zuò )法
索性听(🥋)说后来就又出(chū )现了(le )杖刑和笞刑就是鞭刑(xí(🏑)ng )尚书(🐮)舜典(📯)里面(miàn )也典籍鞭作官刑扑作(zuò )教刑
只不(🐩)过那个时(shí )候(🕍)杖(🕓)刑还要注意是临(📮)时的刑罚(fá )等他南北朝(cháo )时(🚱)期南朝梁(liáng )如(rú )何制定了梁(liá(🙎)ng )律才以杖刑以(yǐ )及(jí )正式(shì )地(🖲)(dì(🖤) )的刑罚
到了(le )隋朝后隋文帝名人彻底(🐅)废除了之(🥦)前的鞭(👵)刑枭首等(😗)酷刑正式会(🚢)制定了(le )笞杖徒流死五种刑(🧔)罚
到(🚱)了唐代(😊)之后(hòu )唐朝恢(huī )复(🎳)(fù )传统了隋朝的(de )五刑制度(⭕)有些更改后(🧟)
例(lì )如唐代的狱官令记载杖(zhà(💞)ng )皆(🌥)(jiē )削去(🔯)节目长三尺(🌽)五寸讯囚杖大头径三分二厘小头二分(🚙)二厘常行(🏹)杖大头(📘)二分七厘小头一(😃)分七厘笞杖大头二分小头一分五厘
据唐代的(de )尺(😕)寸判断一尺(chǐ )约不(🏡)等于30厘米也就是说最长的(de )三尺(🏙)五(🔅)寸也(🎖)不过906厘米依据这段记载可以猜想唐代的(de )时候说白杖刑多用(yòng )在(💵)(zài )去(qù )问囚(📀)犯的时候(hòu )可以使(🏀)用(🌀)
只(🥓)不过(guò )唐代(dài )杖(🚷)刑也(yě )更加(🏄)凶恶了受刑(xíng )者有的是时候要对于太那(🐴)巨大的(🀄)伤痛唐玄(😐)宗就我(wǒ )曾经在一篇诏(zhào )书中(🍍)(zhōng )说徒(✊)非重刑而役者寒(hán )暑(♉)不(🦄)释械系杖古以代肉(ròu )刑也(yě )或(🧗)(huò )犯非巨蠹而捶以(🥎)被砍死(➡)也就是说(shuō )经常会有犯人(rén )因杖而殒(🥡)命的(🎌)
而且到了武则天时代还直接(jiē )出(🐋)现了处(🖤)(chù )斩的制度例如公(gōng )元701年的时(👢)候(🚚)有个叫李重润的人(🥎)(rén )被人(🤚)(rén )陷害只(🎂)好武则天令(lìng )人(🔍)将其(🕚)杖杀
最强悍的是武则天(🎲)(tiān )时期还再(🐓)(zài )次出(chū )现了(🥊)一顿杖什么叫一(❤)顿(🦈)杖呢就是打一(🐦)(yī )顿饭的功夫(fū )再说这一顿饭(☝)(fàn )打多少下已经就没定数
那(nà )就(🌡)打多少下打(dǎ(⛩) )多(🤞)重(👏)就(⏬)也没了一定之(🖕)规马端临在文献(xiàn )通考(kǎo )里(lǐ(🐒) )面就(🍬)说(shuō )只(zhī )曰(🤳)一顿而不为(wéi )之数(🎚)行罚之人难(🍕)以轻重其(🚗)手(🙍)欲活则(zé )活之欲毙则(🎳)毙之夫生与死捶楚(🛒)与刀锯(🍸)亦大间矣(yǐ )也就是说(🌧)(shuō )一顿(😩)杖的威力要(⏺)比捶打和(hé )刀锯更凶横
到(dào )了宋代(📮)杖(zhàng )杀乱(luà(🎉)n )棍(🏜)打(🈚)死就下一界了(🥁)制度(🤡)性的法律主(zhǔ )要注意范围问题于恶逆罪(🦍)也就是(shì )说(shuō )想造反杀(🍦)父母等罪行
再(zài )者唐代还正式地直接出现(xiàn )了臀杖(🆓)在(🍻)唐(táng )代以前杖刑主要注意(yì )背(🌟)腿臀部等可以要换算(suàn )下来打(🔺)(dǎ )只不过臀杖会出现(🈷)之(🏇)前(🅰)则有(🔃)了只打臀部的(de )杖刑
但杖刑集大成者是在明(míng )代(👹)明代(🦒)的杖(zhà(🍋)ng )刑真的是到了出(chū(🎷) )神入化的地步
我们是需要从锦衣(yī )卫(wè(🛷)i )训练执杖手这一(yī(🐢) )点就见(🆔)到杖刑有(yǒu )多凶狠残(🚻)忍
依据什么清代查嗣瑮查浦辑闻的记载(zǎi )锦(jǐn )衣卫要(🥊)注意是找一些(👴)地(💞)方的(de )地痞(🐓)少(shǎo )年(🈷)诸恶少(shǎo )年习杖(🕸)时先缚(🌩)草为为二人一置(🌳)砖(🧛)于中一(💪)纸裹其外俱以衣覆之(⏩)杖置砖者视之若轻(🌏)(qīng )徐解而(😪)观则砖都裂(liè )杖(🔣)纸裹者视(shì )之极重而(♐)纸无分能若如则能入选
也就是说(🎞)这(zhè )些(xiē(💹) )地(😝)痞练习(xí )殴打人(rén )是用砖头和纸张才是对象打砖的(👕)时候表面上(💩)看(🌺)起来好(🐸)像打得轻得不(bú )过能(🛷)把(bǎ )砖打裂打纸的(🐑)时候(🤾)感(🥏)觉起(😶)来(👛)打得真的很(😅)重却连纸(🐛)都没有击(jī(🎓) )碎
可以(🍧)想像也能打碎砖的力道(🎗)打(dǎ )到屁(⛵)股上受刑(👒)人当然非死(sǐ )即(📠)残
到(dào )了明武宗时期杖刑(🌯)又极大发展正(zhèng )在(🤰)了对大(📚)(dà )臣参与(🏩)脱了裤子被(🔖)打(dǎ )屁股(🍃)以示(🧚)羞辱
在明武(🔁)宗朱厚(👖)照时期出(❇)了一位飞扬跋(💇)扈的太(🥫)监刘(🏨)瑾明武(wǔ )宗不(bú )喜欢玩儿乐甚(🍝)至连拿发(👋)动战争(zhēng )当办(🎣)家家(🍹)酒(🐐)的(de )游戏(xì )
有一(🎬)次明武宗想要南巡(🚊)随后一群官员就(☕)对(📣)己并且谏(🏓)言刘瑾设法(🥕)就(🔂)对这(🚹)个劝谏的官(🛬)(guān )员参与(yǔ )摧残折(shé )磨刘瑾命人对这些个官员通(🕠)过杖刑仅一次就打(😦)杖打了146人其中11人(rén )当场死亡
当时是因(🕡)为大(dà )礼(🖇)仪事件又对134名大臣(🧚)并且杖刑当场(chǎng )身亡了17人
那(👭)么究竟是什么人在明(🥫)朝时候打(💈)板子能(🐂)(néng )多疼呢
我(🐸)们不如(🎂)举神宗皇(🔡)帝朝一个例子(zǐ )
明(🛷)神宗(👚)万历小的时候(hòu )朝政要注(🧢)意由内阁首辅张居正(❄)一(yī )手遮天听(🌳)说后(🍪)来张居(🥑)正(zhè(🚩)ng )的母亲(⛴)去世(😆)了万历确(🌾)定对张居正夺情也就是(🏎)(shì )不想他回家(🥒)守孝继(jì )续治水(shuǐ )朝政
一(🙎)群(❗)儒家官员也又(yò(🎐)u )不能容许这(⏹)样有(yǒu )悖纲(🦖)常的(de )事情(😣)(qíng )直接出现(🎢)于是一齐上奏喝止万(🗝)历(🐭)一怒之下对那些个大臣参(👼)与杖刑
参照万历(👦)野获(huò )编的记载大臣吴中(🐲)行被打然后(🔀)刲去(🆗)腐肉数十脔(😘)大(dà )者盈掌深至寸一肢遂空也就是说把(🔱)屁股上的肉都(🤜)打烂(⚫)了造成他的一(🤫)条腿都半残(cán )了
还有一个的大(dà )臣(✌)如沈思孝是剔(🗾)去腐肉以(yǐ )黑羊生(🎠)割其臑敷之(zhī )尻上用(yòng )药冯裹始得再(💉)生及行戍(㊙)东粤徒步爬(🔔)山过岭(🎥)血犹(🍄)汗(👨)珠下也意思是(shì )那个大臣(🐌)被(bèi )打之前要把(bǎ )屁(👍)股上的腐肉挂(guà )掉用黑羊前(👢)腿上的肉缝补过去但(dàn )是路走长了(le )血就(🅱)不时的往下流所以说(❗)其(🦄)疼(🗡)痛
还有(😿)(yǒ(📵)u )大臣如邹元标(💋)真接被打成了残疾每到阴天的(👉)时候(hòu )骨头就隐隐的疼(téng )导(🈁)致他晚(wǎn )年(♓)都不能不能给人抱拳作揖(yī )
从那些被打(dǎ )大(🛌)臣的结果而言我(wǒ )们就应该要还(🕜)能够他知道古代的(⛅)杖刑究竟有(yǒu )多超级恐怖了
說下来請笔仙是中國古(gǔ )老(lǎ(🀄)o )的巫(🍙)术问卜的(🎺)变(biàn )种源於楚人一扶乩(jī(🤾) )乩音Jj占卜(📩)疑问的(❇)变种
作(⛏)法事初(chū )几(jǐ )发源於(😢)是对传說(⏳)中紫姑仙子的崇拜而(🏽)时(🎀)间历史(shǐ )記载說法不一(yī(🧀) )南朝(🗨)的(🐂)刘(🏗)(liú )敬叔在(zài )异苑中就有這方面的記载(🕴)
卜卦(guà )一般用一(yī )横(♓)棍和(hé )一支笔两人手指顶着横棍下面有(yǒu )一沙盘笔会在沙盘中自已(🕊)画(👕)出纹路后主(🚶)乩人(🍥)像(xiàng )读(👍)天书(♎)后提前做記录(lù )用耙子撫(fǔ )平后再如此暗中行(🔦)事(🌨)
事(👲)前拜四方(🗂)巳及偶然路(lù )过的(de )神仙后再告知天地你心(🖱)中想邀(yāo )请的任何一点一位人物有无時(🐇)間(💋)给(📉)予邀(🐥)请以笔(⏱)动(dòng )是否为(⛹)信号(🕠)
只(♌)(zhī(🏛) )是人与神灵的对(duì )話思绪备受被(bèi )牵(qiān )引走的很远(🚫)很远刚刚进入一个广袤(🎿)无垠的空(kōng )間漂泊
笔(😁)仙(🙋)只是因为(wé(🚛)i )能蛊惑人皆因那只有动的笔玩笔仙(xiān )不(🔎)充许以肘(zhǒu )或手腕做支撑需一直保持离地笔垂直沙盘(pán )两个(🌺)人都会各自轻轻那只笔(🔈)在沙盘或(huò )光滑纸面做无意(😧)识(🗾)的划动下一(⤵)界必然
参与者那(🥨)是(👴)(shì )对每(🆘)一个未明(🎊)意(🐬)涵毕恭(🆙)毕(👨)敬(jìng )的捧持(chí )品咂洪长(🎎)老了的神密感(gǎn )同身(🦒)后(❣)的神往心飛
謝謝悟空啊啊啊再次
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