心学是什么为么是(⛎)王(wáng )阳明(⏳)这(zhè )种中(zhōng )年大(dà )叔首当其冲(🎪)领(👪)悟出的他是(🖊)怎样参(cān )悟进去的我们(📁)下面(miàn )一一来探讨探(🍄)讨
在他生(🚬)活的年代朱熹(xī )的理(lǐ )学思想已(🖇)从属地位了中(zhōng )国(🕑)三百多(duō )年(🚎)程朱(zhū )理学以(📹)为万物皆有天理所谓物(🚚)有相关连精粗一(🤼)草一(yī )木(📃)皆具(🎅)至理(👧)(lǐ )这(🔩)时的王阳(🚮)明(🚂)(míng )这一点(diǎn )都是更(🚂)加我(🍶)(wǒ )相信的另外亲自做了尝试十五(♉)岁时他和朋友一起坐对竹(🧔)林苦思冥想(xiǎng )沉思竹子的(📤)来龙去脉生长机理(🕠)试图(🔃)找寻竹子所含(⤵)着(zhe )的道但(dàn )是(shì )他的朋(péng )友不(🏠)到(dào )三(🏒)天就病(☝)到(dào )了他自(zì )己一定要坚持了七天而且是没有能找到天理不但差(chà )一(🦕)点(📌)格出了神经(jīng )病(bìng )
守仁龙场(chǎng )悟(wù )道(🎡)(dào )
王(👧)阳(🌳)明(✊)并无彻(chè(😑) )底放弃他(🌚)在二(èr )十(shí )岁和二(èr )十六岁时又分别并且(💾)过(💞)两次穷理的(😁)努(nǔ )力只不过(😒)结(🛥)果是一样(🔓)的(🌨)什么(🎎)也格不进去从此(🚫)之后王守仁对尊德性学(🔁)说出现了极(jí(🤼) )高的怀疑他(🎑)的格物实践(✡)那就是中国哲(🚌)学史上著名的守(shǒ(🤣)u )仁格竹
弘治(🌼)十(🤝)二年二十八岁(🥙)的王(⛹)守仁会(🧔)试中第中二甲第七名进士(〽)授(👄)兵部主(zhǔ )事(😷)几年后明孝(🐗)(xià(🥪)o )宗崩逝登(dēng )基(🆕)的正德皇帝(🧜)宠信以刘(🍤)瑾为首(🏺)者的宦官集(jí )团实行特务(❤)统治刘瑾(jǐn )权(🛄)势臭(chòu )烘烘一手(🕒)(shǒu )御使了内阁内阁(🏮)首辅(fǔ )焦芳(🚽)奏事的奏折(🚀)都要准(🚹)备两(liǎng )份一份给皇帝一份给(🌬)刘瑾这个太监头子但完(wán )成任务(wù )了立皇(huáng )帝的(de )外号形成了一手包天的政治局面
刘谨
遇(yù )上刘瑾的作威作福御史戴(dài )铣薄彦徽(huī )等(🥚)人(😘)上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘(🔉)瑾但被刘瑾(🚶)矫诏抓入(🎛)大牢
刚(🖊)正不阿的王守仁丝毫不理(lǐ )会(👝)自己的安危上奏力辩但是(shì )他的奏章根(🔥)本起不到什么(🌟)好作用刘瑾将与自己为敌的(de )王守仁打了四十廷杖(🛃)(zhàng )发配(🏣)到边(biān )远山区的贵州龙场驿因此在(🏳)路上还几次派人去想(🎚)暗杀王守仁(rén )多亏(kuī(💎) )王(wáng )守仁机智做出(chū )决定了投江自杀的(de )伪(🦄)现场才难以逃脱刺客回到贵(📽)州
王守仁曾在自己的何陋(lòu )轩记中(zhōng )具体描述(💟)过这种地方始予至无室以止(zhǐ )能(néng )居丛棘与在(zài )迁于东(🔂)峰(fēng )就石(🥣)穴而(😳)(é(⛳)r )居之(zhī(😭) )又(🧚)阴以湿连住的地(dì )方(🈁)都就没(🍬)在这里(🌀)王守(🍯)仁根(🌤)(gēn )本不会又不是有什(♌)么朝廷官员了(🔩)只是(🈺)过着和野人一样(yàng )的生活他亲(💾)自来(🏆)犁(🔼)地有(🍖)时(📶)采野菜度日得了病也(👷)是(♎)没有(yǒu )药(yào )只(🚽)有(yǒu )靠当地(🤠)的巫(🤶)师跳大神(shén )治疗
在这种离开(🍫)故(gù )乡远(yuǎn )远(yuǎn )离开熟悉(🈂)的城市生(📱)活(👒)的(🌺)地方王守仁对家人对朋友的思(sī(🤭) )念与日俱(🥡)增可是他最掀心的是国事是朝政的(de )糜烂但是他又帮(🥜)不上忙这样的(🚔)痛(📓)苦让他(⏺)溪(🎮)(xī )水清(♎)(qīng )一跌(diē(❓) )照我(🔜)白发(🤛)生(⬅)了(🔖)什么(❌)他忧(🉐)虑韶光易逝忧虑渺渺(miǎo )百年内吾道终何成
恰恰这个(gè )苦难历练了王守仁(ré(🏿)n )的意志(zhì )让(ràng )他看透了富贵如尘沙浮名亦柳(liǔ )絮他在这样的逆境(📁)空(🍃)间中仍旧坚持(🛷)两个月自己的求道之路深入天理之路
据王阳明年(nián )谱记载他在龙场驿中日夜(yè )端(🎗)居澄(🕛)默以(😀)求(qiú )静一而久胸(😥)中飞飞扬扬始之(zhī )圣人之道(😟)(dào )吾性自足向之(zhī )求(🆖)理于事物者误(🔰)也乃(🕷)以默(🏃)记(👢)五经之言而证之俱完全吻(😀)合显然这日积月累(🌄)的探索求知(🍴)再次完成了量(✋)变到质变的(de )过程的过(🥡)程修心(📼)的关键就(🏩)是想明白了(🔂)了(📤)其中的(de )奥妙(🚼)这(zhè )种悟(😧)(wù )是可以剧烈人(💈)的一生也这个(gè(📿) )可以在某一(🏎)个瞬间而(😝)王守(➗)(shǒu )仁的领(🤶)悟(🚑)就发(👢)生(🚎)在(🎶)那一(👜)刹(shā )那
关(⚫)(guān )与他的(🥌)悟道王阳明年谱是这(zhè )样(yàng )记载(zǎi )的忽(👰)中(🍟)夜京山恪(kè )物石(😕)轩之旨寤寐中若有语人(rén )之者禁(jìn )不住呼(😣)跃从者皆惊始(shǐ(👀) )知圣人之(✴)道吾性(xìng )安于向(🌹)之求(🐟)理于事物者(🔷)误也他好(hǎo )似(sì )一只(zhī )虫子再次(cì )冲破(pò(〰) )了那一些缠绕他(🐵)的茧化蝶而(🌀)出数百(⚽)年间默记五经之言(yá(📭)n )证(🕛)之莫不完全(quá(😞)n )吻(☔)合这就是思想史上(shàng )空(kōng )前著名的龙场悟道(💞)
阳明悟得处
王守仁怀(🌙)疑人(😭)的良知是(🌴)草(🔓)木瓦石的(🈹)良知风(🍃)雨露雷日(🗿)月星(🐙)辰禽兽草木山(shā(🎴)n )川土(🔺)石与人原只一体(🤰)故五(🥥)谷禽兽(🚚)之类皆(jiē )可以养(yǎ(🥃)ng )人药石(🔭)之类皆(🆖)(jiē )可以疗疾只为同此(cǐ )一(yī )气故能相通良知天理心之(zhī(🍇) )本体本来那是如如不动无善无恶非善非恶的但是人在(🏃)有(🔹)所(🚓)不同的(de )情(😳)景下却(💊)有(💮)(yǒu )善意善行(háng )故意恶行(🍩)好人也(🔆)(yě )很(hěn )有可能(🐡)在这个特定的事件(♒)的情景下(🔫)做(zuò )出决定恶事(⏩)坏人也许也做过(🔶)好事
一个(gè )人要(yào )是(shì )不能对的地(dì )分辨(🦄)善和恶把恶拿出来善把善只不过是恶那么他(💬)的良(➗)知(🤴)(zhī )也(🕥)会又出现错误(🈶)此时的心已经被私心和(hé )物欲掩没了所以我人要(📗)很努力使(shǐ )自己的心(xīn )回(💰)到无善无恶的(👤)状态才(🍟)(cái )能有错误的的(de )良知才能错(cuò )误的的(de )穷理(lǐ )
阳明(📖)心(♟)学这个可以胜知行合(hé )一三个字简洁的语(😓)言(🔌)也应该是现(🚤)在说的(de )知行合一致良知应该是去恶(è )为善那是存天理灭(miè )人欲所以王阳明自己(🐦)总结(⏩)道诚意正心是(🏞)学问大头脑是圣(shèng )人教(🎂)人第一义(yì )致良知三字(zì )真(zhēn )圣门(mén )不立文字吾一生所遇讲(jiǎng )学只不过(⏮)致(😃)良知三(〰)字
现在一般怀疑(🖍)王阳明(míng )的(🚚)成就是他佛(fó )道儒三家兼学的(🕹)结果他(😰)的(🥇)心学也组建(🗾)(jiàn )在儒家释家和道家三家思想基础上的哲学
朱熹
王阳明的心学是在陆九(👪)渊(🚥)宋明(🌌)理学(🐻)基础上有一种的陆象(xiàng )山先生(shēng )主(zhǔ )心即理说主(💅)张宇宙叶白吾(wú(👾) )心(xī(🧓)n )吾心即是宇(👞)宙对王(wáng )阳明(míng )的影(yǐng )响很小
朱熹表示异议格(🎪)(gé )物致知(🏍)强(qiáng )调怎么学(✉)习知识的重要性(🧣)以(yǐ )为(Ⓜ)人的道德水(shuǐ )平是会随(suí )着知识(🏾)的增(🐛)长而增长的那样的说(🏿)法(fǎ )小编本人不(🌉)质疑历史上有才的人过多(👙)了而陆(lù )九渊强(🧝)调(🍸)什么明心学的目(mù(🔧) )的并不单(😸)本质只学知识完(💳)全是替做一个有道德的人
在(zài )人(😍)的心理和(hé )行为彼此(cǐ )间(jiān )联系联系上朱熹怀(huá(🍲)i )疑心有(yǒu )人心与(🚀)道(dào )心(🚌)之分道(dào )心是人心的主(📷)宰人(🚸)心必须给(💽)予道心(xīn )的(de )统领也就是心统性情陆(🀄)九渊认为心是(shì )人的本质所在的位置心是理理就是心(🌹)而王守仁的心(🏧)学特别强调心即是理确实受(shòu )了陆九(🤾)渊的影响所以才(👒)(cái )后(hòu )世也把他们(men )总(zǒng )称(chēng )为陆王(🛄)(wá(🚤)ng )
陆九渊
我不记得在哪(🌨)见到过一个故(gù )事王阳明(🍲)青年时有一(🐶)个和尚朋友喜欢与(yǔ )王阳明说禅谈经论(lùn )道某日这(zhè )位(👤)和(💌)尚口占一偈杯(bēi )子扑落地响声明沥(lì(🦒) )沥(lì )虚(🏹)空齑粉也狂心当(💼)(dāng )下息
王阳明思(🤫)索许久回(💈)赠的偈语是春到花香处处秀山河大地是如来(lái )从这里我们也(yě )可以猜(👍)想青(🍕)年时期(qī )的王阳明就(jiù )在认真(📴)思索心(xīn )与道的联系而且他后来我们的(📮)心(🚸)学很明显给(🚫)予了佛(👆)家这些智(😫)慧的影(🔒)响
心(⏺)(xīn )学三(😺)圣雕像
从历史上看这(🐾)种现象的例(😞)子不胜枚举(😺)从周文王被(bèi )囚(📬)禁创作(zuò )作(zuò )品周易(🌫)司(🔗)马(🗿)迁牢中著史记(jì )孙膑受刑(✖)写(📪)兵法韩(📏)非子(🔐)狱中(zhōng )写说难他们(💆)都是在逆境中完成(🦀)了(⛹)思(🍶)想的升华阳明先生是(🔴)古代公(🥖)认(👾)的(de )圣(🍙)贤在龙(🥊)场(🥍)(chǎng )驿(🌈)这种艰苦的环(☝)境中他(🧀)是(🐓)没(🥁)有击倒对(🐁)方倒(🧣)是在些修心创派了自(zì(🥞) )己的思想(💰)体系(🥇)待到今天他的心学无法形(xí(🥛)ng )成了那(♌)里(lǐ )流(🔧)派(pài )甚至还国内传(chuán )播到了世界但知行合一依旧是他的精髓(✔)
事实上有人提过心学是中国古代成功学(👿)最佳(jiā )的位置(zhì )指导思(🖤)想(🥅)21世纪将(jiāng )会(🏉)是王阳(🥜)(yáng )明(😛)的世纪(jì )
参考资料王阳明年谱
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