据汉书(🚸)的记载禹自以(yǐ )德衰(🤦)而制肉刑汤武顺(shù(📚)n )而(🗼)行之也就是说(shuō(🍪) )而禹(💒)以为人们道德走向(😅)没落了只好(👩)制定(🦗)了(le )对肉体(tǐ )的(de )刑罚后来我们的商汤和周武王(🤚)都(🌌)被传承了(le )这一做法
索性听说后来就又出(🗼)现(xiàn )了杖刑和(🆖)笞刑(xíng )就是(🧥)鞭刑(🕒)尚书舜典(♐)里面也典籍鞭作官刑扑(pū )作教刑(xí(💶)ng )
只不过那个时候(hò(🎪)u )杖(🐓)刑还要(yào )注意是临时的刑罚(📳)等(📚)他(⬛)南北朝时期(qī )南朝梁(🔮)如(🍜)何制(🏟)定了梁律才以杖刑以及正式地的刑罚(🧞)
到了隋朝后隋文帝名(💎)人彻底废除(chú(🀄) )了之前的鞭刑(🔭)枭首等酷刑(xíng )正(😆)(zhèng )式会制定了笞杖徒流死(💿)五(🌽)种刑罚
到了(🍃)唐(tá(🐜)ng )代之后(🐲)唐(🈷)朝(cháo )恢(🏰)复传(chuá(🏫)n )统了(🐰)隋朝(🤳)的(㊗)五刑制度(📍)有些更改后
例如唐代的(🕉)狱官令记载杖(🔼)皆削去节(jiē )目长三尺(chǐ )五寸(cùn )讯囚杖大头径三(✈)分(💍)二(🧛)(èr )厘小头(tóu )二分二厘常行杖大头二(èr )分七厘小头一(🕟)分七(qī )厘(🖋)笞(🕠)杖大头二分小头一分(🏦)(fèn )五厘(🏟)
据唐代的尺寸(cùn )判断一尺约不等(🤨)于(🌉)30厘米(🤾)也就是说最(💕)(zuì(🈷) )长的三尺五寸(🤮)也不过906厘米(mǐ )依据这段记载可以猜想唐代(dài )的时候说白杖刑(xíng )多(🔻)(duō )用(yòng )在去(qù )问囚犯的时候(💖)可以使用
只(👰)不过唐代杖刑(🔮)也更加凶恶了(🌲)(le )受刑(🐃)者有的是时候要对于太那巨大的伤痛唐玄宗就我曾经在(🚱)一篇诏书(🔄)中说(✍)(shuō )徒非(🎍)(fēi )重刑而役者寒(🐹)暑不释械系杖古以(🦏)代肉(ròu )刑(xíng )也或犯(💈)非巨(🚓)蠹(dù )而捶以(🐥)被砍死也就是说(🛥)经常会(🕷)有犯人因杖而殒(🕚)命的
而且到了武则天时代还直接出现了(🤠)处斩的制度(dù(🔬) )例如(rú(📉) )公元701年(💱)的时候有个叫(📦)李(♎)重润(rùn )的人被人陷(🏍)害只好武则天(tiān )令人将其杖杀
最(👌)强悍的是武则(👱)天时期(💇)还再次出现了一顿杖什么叫(jiào )一顿杖呢就(🔬)是打一顿(dù(💙)n )饭(😂)的(🤵)功夫(👬)再说这一顿(dùn )饭打多少(💰)(shǎo )下已(🕝)经(💿)就没(🚅)定数
那就打(dǎ )多少下(😂)打多(🕣)重(🎧)就也(🎠)(yě )没了一(🚽)定之规(🤴)马端临在文(🎦)献(xiàn )通(💩)考里面(miàn )就说只(📯)曰一(🛡)顿而不为之(👷)数行(🐂)罚之(🍄)人难(🐻)以轻重其手欲活则活之(zhī(✅) )欲毙则毙之夫生与死捶楚与刀(🌻)锯亦(🔀)大间矣也就是说一(yī )顿杖的威力要比捶打和(🛅)刀锯更凶横
到了宋代杖杀(shā )乱棍打(dǎ )死就下(👑)(xià )一界了制度性的(de )法(fǎ )律主要(yào )注意范围问题(🐗)于(💻)恶(🍒)逆罪也(yě )就是说想造反(🐁)杀父母(🤮)等罪行
再(zài )者唐代还正式地直接出现(📓)了臀杖在唐代以前杖刑主(📪)要注(zhù )意背腿臀(tún )部(bù )等(děng )可以要换算下来打只不过臀杖会出现之前则(zé )有了(le )只打臀(😯)部的(de )杖刑
但(😎)(dàn )杖刑集(🎚)大成者是(🕚)在明(🚛)代明(🤐)代(📺)的(⛲)杖刑真的是到了出神入化的地步(🌑)
我们是(📟)需(xū )要从(🔡)锦衣卫训练(liàn )执(zhí )杖手这一点就见(🌄)(jiàn )到杖(zhàng )刑有(🔩)多凶(🎸)(xiōng )狠(hěn )残忍
依(⏹)据什(🌒)么清代查(😪)嗣瑮查浦辑闻的(👥)记载锦衣卫(🌀)要注(🎓)意是(🏀)找一些地方的(😐)地(dì )痞少年诸恶少年习杖时先缚草为为二人(rén )一置砖于中一(yī )纸裹其外俱以衣覆之杖(zhàng )置砖者视之若轻徐解而观则砖都裂杖纸(📰)裹(🤨)者视之(🛐)极(⏺)重而纸(zhǐ )无(🏗)分(👏)(fèn )能若(🔴)如则能(néng )入选
也就是说这些地痞练(liàn )习(🛤)(xí )殴打人是用砖头(😏)和纸张(😩)才是对(🍅)象打砖的时(🐏)候表面上看(🈂)(kàn )起来好像打得轻(📈)得不过(🔸)能把砖打裂打纸的时候感(🥖)觉起来打得真的很重(chóng )却连纸都没有(🥍)击碎(🥘)
可以想(👀)像(🥦)(xiàng )也能打碎砖的力道打到屁股上受刑人(🦓)当然非死即残
到了明武宗时(✈)期杖刑(xí(🍽)ng )又极大发展正在了(le )对大臣(chén )参与脱了(🦍)裤(🗄)子被打屁股(🎠)以示羞辱(🛁)
在明武(🥂)宗朱厚(hò(🤒)u )照时期(qī(🚡) )出(⭐)了一位(🤹)(wèi )飞扬跋扈的太监刘瑾明武宗不喜欢玩儿乐甚至连(🎭)拿发动(💿)战争当办家家酒(😦)(jiǔ )的游戏(xì )
有一次(🥋)明(⭐)武(🤚)宗想(xiǎng )要(yào )南巡随后(hòu )一群官员就对(duì )己并且谏(jiàn )言刘瑾设法就对(😼)(duì )这个劝(🌅)谏的官员参与(🍮)摧残折(shé )磨刘瑾命(mì(👚)ng )人对这(zhè )些个官(guān )员通过杖刑仅一次就(jiù )打(🥎)杖打了146人其(qí(🌁) )中11人当(dāng )场(🌽)死亡
当(dāng )时是因(💉)为(wé(🏂)i )大礼仪(🧛)(yí )事(shì )件又对134名大臣(chén )并(🕝)且杖刑(xíng )当场身亡了17人
那么(me )究竟是什么人(🛫)在(🐫)明朝(cháo )时(🎮)候打(🏸)(dǎ )板子能(🕤)多(duō )疼呢
我们不如举神宗皇(🕝)帝朝一(✖)个(gè )例子
明神宗万历(lì )小的时(shí )候朝政(👠)要注意由内阁(📜)首辅张居正一手遮天听说后来张居正的母亲去世(🐍)了(le )万历(lì )确定(🐾)对张(🧖)居正夺情也就(jiù(❤) )是(🔓)不想他回家守孝继续治水(📨)朝(🌩)政
一群儒家官员也又不能容许(xǔ(🚒) )这样有悖纲常的事情直接出现于是(🏙)一(yī )齐上奏喝止万历(🆚)一怒之下对那些个(🍊)大臣参与杖刑
参照万历(🆖)(lì(📔) )野获编的记载(🛷)大(🚴)臣吴中行(👷)被打然后刲去(qù(🐪) )腐肉数十脔大(👹)者盈掌深(shēn )至寸(cùn )一肢遂空也就(jiù )是(📺)说把屁(👹)股(〽)上(🚼)的肉都打烂了造成(🥅)他(🥉)的一条腿(tuǐ )都半残了(🎺)
还有一(yī )个的大(👌)臣(👿)如(🦋)沈思孝是剔(tī(🎧) )去腐肉以黑羊生(shēng )割(🕑)其臑敷之尻上(🍻)(shàng )用(💫)药冯裹始得(🔗)再生及(💯)(jí )行戍东粤徒步(bù )爬山(🎪)过岭血犹汗珠(zhū )下也(🔤)意(🚼)思(sī(🕑) )是那(💈)个(🧕)大臣被(bè(🏯)i )打之(zhī )前要(🖕)把(bǎ )屁股(🐤)上(🧦)(shàng )的腐(fǔ(🎳) )肉挂掉用黑羊(yáng )前(🚊)腿上的肉缝(féng )补过去但(🎹)是(🈶)路走长了血就不时(🙂)的往下流所以说其疼痛
还有大臣如邹元标真接被打成了残疾每(🤟)到(🔭)阴天的时(shí )候骨头(😑)就隐隐(🌴)的疼导致他(tā(🤽) )晚年都不(🕷)能(🎣)不能给人抱拳作揖
从那些被(bèi )打大臣(🏊)的(de )结果而言(yán )我们就应该要还能(🏦)够他知道古(gǔ )代的(de )杖刑(xíng )究竟(jìng )有多超级(🈶)恐怖了(le )
說下来請(🛑)笔仙(🐫)是(💪)(shì )中國(🙅)(guó(🐹) )古老的巫术(shù )问卜的变种源於(🧤)楚人一扶(⚡)乩乩音Jj占卜疑问的变种
作法事初几发源於(yú )是对传說中(🔉)紫姑仙子的崇拜而时间历史記(jì )载說(🥚)法(🎗)不一南朝的刘敬(🌭)叔在(🕚)异苑中就有這方面(🎨)的記载
卜卦(📥)(guà(🎂) )一般用一横(👥)棍和一支笔(🏞)(bǐ )两人(rén )手指顶着(🔤)横棍(🍓)下面有(♏)一沙盘笔会在沙(shā )盘中自已画出(😡)纹路后(🌴)主乩人像(xiàng )读天书后(🏖)提前做記录用(🕹)耙(pá )子撫平(😍)后再如(👴)(rú )此(🆚)(cǐ )暗中(😿)行事
事(🏨)前拜四方巳及偶然路(🕣)过的(💴)(de )神仙后再告知天地你心中(zhō(❓)ng )想邀请的任何一点一位人(😏)物有无時間给予邀请(🍹)以笔动是否为信号
只是人与神(🚃)灵的(de )对話思(🐒)绪(xù )备受被牵引走的很(hěn )远很远刚刚进入一个(🐝)广袤无垠(yín )的空間漂泊(🥤)
笔仙只(✂)是(shì )因为能蛊惑人皆(🐐)因那只(🏌)有动的笔(bǐ(💔) )玩笔仙(🚿)不(👘)(bú )充(chōng )许以肘或手腕做支(zhī )撑需一直保持离地(dì(🖍) )笔垂直沙盘两个人都会各(gè )自轻轻那只笔(🧞)在沙(shā )盘或光(🌋)滑纸面(📩)做无意识的划(🏛)动(dòng )下一界必(bì )然
参(cān )与(😦)者那是对(♈)每一(🌇)个(🆑)未明意涵毕恭(🎿)毕敬的捧持(😅)品咂洪长(zhǎng )老(🔷)了的神密感同身后(🐛)的神往心飛
謝謝悟空啊啊啊再(😯)次(🔑)
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