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轻小说则是而是对配角的刻划(🛐)的笔墨甚至还(🈹)比主(🕛)(zhǔ )角还多(🔓)重点(🛁)是妹子(zǐ )描(☕)绘(✴)出(🧑)来比(bǐ )较比较很(🌜)(hěn )可爱日本(🐷)轻(qīng )小说漫画动(🅱)漫(mà(🐭)n )这三(sān )个(✨)元(🕹)(yuán )素紧密相连近似所谓的的宅文(wén )化虽(🤾)然在中国换取广泛能传(chuán )播但(dàn )国(💯)内传(🙆)播那就太远(👶)的
结果不绝对好看(kàn )还是(shì )看个(😖)人有些人就是喜(🎄)欢(💸)动漫呀有些人就喜欢(huān )网文反正萝卜青(qīng )菜各有不爱吧
神话故事大都以人(🔢)物形(💃)象的(🚒)塑造(🔉)偏于这些个形象(🗓)也不全(🏃)(quán )是凭空出现(⛺)臆想基本都都站稳脚步于现实是应(yīng )当时社会的需求产生(shēng )的既(😵)已设计和实现(💎)信(⚡)仰又(yòu )能能(néng )够体(🍾)现(xià(📧)n )出人们对(🎀)(duì )未来(🚰)的追求和向(xiàng )往的确神话故事中(zhōng )去塑(💫)造进(🎚)去的(de )人(rén )物是如(rú(🐪) )此美好期(qī )望(🗓)过的化身他的意义本质(🚽)能振奋振奋人(🚂)心是民(🤚)族精神的源(🚘)头和象(😽)征卡巴内尔作品(💎)堕(⏰)落天使(🆙)
我们在阅读古典的神话和神(🛥)话的时候能感应到故事中(🦄)传(🦌)信(⏸)的莫名(👚)的精神力(😀)量那是一种凝视(🍓)人性而换(🍺)取(👇)的审美(měi )价值是一(🥢)种美的典范而(ér )现在艺术(shù )家不但能感觉(😻)得(dé )到故事中(zhōng )那(nà(🐛) )种浓烈(liè )的(de )审美价值(zhí )一(yī )般说来更衷于借助于古(gǔ )典的(📅)神话(huà )传说题(tí )材表(🐜)现出他们对(duì )人(👦)类对世界的认(🈯)(rèn )识(shí )
鲁(🏷)本斯作品(📐)酒醉的酒(jiǔ )神
艺(🔅)术家(jiā )从构(⏱)(gò(🦊)u )思情节和形(xíng )象再(zài )塑造(zào )的专(🤥)业角度出发到达加入到自身对故事精神(🚴)(shén )理念的提(🔰)炼(😾)(liàn )与感悟接(jiē )着(zhe )显现出出全新的故事情节与人(⛔)(rén )物形象能将故事中的精神理念以绘画的形式充(🕊)(chōng )分展现在观(🎼)者眼前一方面是(⏯)就是为了表达自己对美的(💽)典范的理(lǐ )解另(🛹)一方(💜)面是目(👥)的是(🧘)向(🖨)观者诠释美的(de )典(diǎn )范的深意的或(huò )圣经中有关人(📖)类起源的故事不断地被(👅)艺术家发(💛)热发冷(lě(📠)ng )手工绘(🧓)(huì )制(🔄)而且(😪)五色(🈴)缤纷神(⏩)(shén )祗人物更是(shì )以完全不(🍦)同的(🚰)被(bè(🧓)i )可(kě )以体现在绘画中(😫)
米(⚪)开朗基罗作品创造(zào )亚当为(🛠)遵守平台管(⏬)理规则画面已(🌾)做去处理(🍸)(lǐ )仅作示例之用(⛰)就是(shì(💯) )喜(🤯)欢的可自身去寻找完整(🗽)作品欣赏
关于古典(diǎn )的神话(⏹)传说的(🤦)美术创作要注意分为两(⬇)类一类(lèi )是直接(📝)取材丰富(🙅)于(👎)神(📭)话(🤓)和故事传说中的情节与人物(wù )形象另一(yī )类(lèi )是以故事(😞)中的(😊)情节与人物形象(🥖)为原(🎖)型参加创作(🔻)者(zhě )自己的创作(zuò )意图通(tōng )过自禁想像这些(🈷)美术作(zuò )品的创作受到了中国风神(😪)话(🐝)传说的影响(🍑)具高(gāo )恐怖的(🏷)写(⛎)实特征能自(👯)然地表显出故事中的美感更能怎样表达(🛄)对爱(🍍)美(📎)和胜(shèng )利(lì(🎳) )的(de )追求(✋)
卡(💋)拉(lā )瓦乔(⛅)作(🎩)品(➡)圣马太殉(🥓)难
绘(huì )画艺术(📝)(shù )一(yī )直以(🏊)(yǐ(⏲) )来(❄)都十分如(rú )此重视文化内(🏟)涵的(🛢)融(róng )入(📔)崇尚文化精神(🔬)的传承(chéng )神话传说是(🦂)先(⛩)民生活经验的(de )总结范围涵盖了自(😥)然(rán )与人文每个(🚻)(gè )方面它不光请解释(🔋)了人类文明(míng )的缘起还预(yù )估(💩)了(👪)人类的未来这(🍝)两者(🗨)(zhě )之(🍿)间(😸)的凝炼是(🙂)社会发展的必然结果对(duì )后(🎍)世的发展进步本身启迪和(🏢)教育意义
安格(gé )尔(🍚)作品圣桑福里安殉难
不同(📐)的视角高速(🍹)连(🛐)接(🏓)的视界我是魔韵(yù(🎐)n )感谢各(gè(🤯) )位同(tóng )道(🏕)互动查哈交流
波提切利是文艺复兴(🚺)(xìng )早期的画家
由于在(🐰)文艺复兴早期(qī(🚠) )而油画还未(wèi )发展起(qǐ )来到晚熟(⏱)时期所(suǒ )以(❕)才画家波(🔵)提切利擅长蛋彩画创作
一答(dá )话波提切利我(🕞)们不得不惠普的(de )起他的两幅名画作品(🎷)维纳斯的诞生(👀)和春
对此(📫)名(🌔)画作品维(🚩)纳斯(😙)的诞生波提切利(😖)唯一(🍾)一个冲上基(👔)督教的(de )禁忌大(dà )方(📐)描(🖥)绘女性裸体
在(🏓)(zài )之前的绘画(🧚)(huà )艺术虚无飘(🍍)渺的(de )肉体一(🌓)直在陷入沉睡(👀)(shuì )在波(🆗)提(⛎)切利画笔(bǐ )下的维(🏸)纳斯赋予生(shēng )命都是假(jiǎ )的的肉身存在的意(yì )义成(🤨)功(🍨)(gōng )复兴了古希腊人体雕塑对有(⛹)血有(👦)肉的(de )人体的推(⏰)崇(🎐)
这对作品春仿似吉兆一个全新的(de )艺术(🦁)时代的苏醒和来到这里(lǐ )
今(jī(🏭)n )天我们来欣(🐧)赏(shǎng )人(🐾)一下波提切利(lì )的另一幅作品维(🥔)纳斯和战神
维纳斯(🏧)这位爱与美的女(nǚ )神(💅)一直是西方油画中的常客这对她花(huā(🍔) )心滥(🎋)情(🏈)(qíng )流连花丛的极为丰(🕸)富情史一直(zhí )是西方美(⛽)术(shù )史(🕝)上画家们一齐(🛐)所(suǒ )创作的灵感(🐦)素材
维(📷)纳斯不少情人战神(🖤)(shé(🚡)n )仅是其中一个
这样是对(🧠)画家波提(tí )切利的(de )蛋彩画作(zuò )品(pǐn )维(💡)纳斯和战神个人浅(qiǎn )显(xiǎn )的(😣)解释画面的构(🈚)图(💨)很均衡沉着(👸)稳重
相对于(yú(👱) )画中布局维纳斯和战神的(de )布局安(❎)排个人(🔼)粗浅的理解是(♿)区分了(le )对称(chēng )式(shì )的构图画中(🛡)维(🥜)纳斯和战神的姿(zī )势大(dà )概相(🕕)同(tóng )其细(📢)(xì )微(🌪)的动作差别打破(💖)了对(🏸)(duì )称(✡)式(🆓)构图的(de )呆板(🌤)和单调
画中的维纳斯安坐双(shuāng )眼迷恋有神地(❌)望(wà(🔡)ng )着(🏍)睡(shuì(🗞) )得香甜的战神战神半裸着身(shēn )体神(💸)情(😱)安祥恬美地陷入沉(🗝)睡哪怕是(👿)身边的半兽人穿他的(👕)铠甲(🔋)在他耳(ěr )边吹(🈶)号角他依(🖇)然沉睡了不醒
战神不过(guò )是饱含生性好斗屠(tú )杀的战争的象征只不过(🙌)一旦陷入爱情在爱人身前(qián )就(🐡)卸下了自己的全(🕓)副武装拔去了战(🛵)争中的暴力和屠杀都变成一(yī )个(🤲)平静(🚋)安详安谧(🏉)安(ā(🤺)n )静入睡(👳)的凡人享受(shòu )安睡时的平和只能(🏽)证(📇)明爱情能征服了(👤)一切(qiē )
波(🙉)提切(➿)利(lì )的作(zuò )品维纳斯和战神充分展露出了画家推崇的世俗(💦)的意义
对(🚵)于波提切(qiē )利(👏)的作品维纳斯和战(🧗)神是蛋彩画透明柔和的淡雅唯美的画面效果波提切利(💖)(lì )塑造(Ⓜ)画中维纳斯和(🥕)战神的形体时如同画维纳(🦒)斯(sī )的诞生中的维纳斯(🔱)一(yī )样区分了线条(tiáo )造型塑造形(xíng )体轮廓展(🕺)示出蛋彩画(🐲)设计装饰的艺(💵)术(🥅)(shù )风格
回(🎋)答(dá )我(wǒ )一切就(jiù )绪
我是(shì )艺术狂人(🐟)从事少儿美(🧓)术(shù )教育如有(🚬)美术美术(😛)(shù )教育(🧡)的疑(🚮)问希望能私信(🥊)给我
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