西施电影三完整版



• 1西施(shī )出生年份(👪)
• 2西施怎么死亡的

1西(xī )施出生年份(👸)(fèn )

西施(🏉)生日

09月19日处女座

西施(🉐)子姓(xìng )施氏9月19日(📝)我属兔农历八月二(èr )十五公元前600年503公元前600年473年本名施(📚)夷光(🐶)春秋时期(🔸)越国(😸)美(🦏)女一般(🔪)称(🦔)作西施后人(rén )十分尊敬(jìng )其西(🏖)子春秋末期阴历于越国句无(🔢)苎萝(🥌)村今浙(⤴)江省绍兴市诸(zhū )暨苎萝(🐖)村(🥧)自幼随母(🍙)浣纱江(jiā(🐔)ng )边(biān )故又称浣(huàn )纱女她(♓)天生(🕖)丽质倾(🍺)国倾城是美的化(⛱)身和代名词勾践在对吴国战(zhàn )争中惨(cǎ(🕗)n )败(bài )后(hòu )哦谢(🕜)谢文(🔠)种伐吴九术(🖱)一说七术之四遗(🔛)美女以(♈)惑察之而乱(luàn )其(qí )谋于苎(👋)萝山下得(👭)西(🥄)(xī )施郑旦(dàn )二人并(💔)于土城(⛓)山建(jiàn )美女(nǚ )宫教(😙)以歌舞礼仪饰以罗教以容步(🎸)习于土城(🦍)临于都(🈲)巷(🐨)三年学精使(shǐ(👰) )范蠡献于吴王(🔯)吴王夫(fū )差大悦(yuè )筑姑苏(sū )台建馆娃宫(gōng )置二女于椒(🚮)花之房不理政事荒(🛫)于(🚊)国(🍥)政而宠嬖西施尤甚勾践灭吴后(📗)西(👈)施随范蠡(lí )泛(fàn )五湖(👷)而去渺无(wú )音(🌧)讯一(yī )说沉江而(🏅)死(⛎)一(yī )说(shuō(🥊) )返(🏈)归(guī )浣江终(🚐)老山(🥁)林西(📙)施与王(🍫)昭君貂蝉杨玉环并名为中国古代四大美女其中西施居(💤)首四大美(🙃)女村民待遇沉鱼落(🤫)(luò(🔌) )雁(📦)之容闭月羞花之貌之美誉其中的沉鱼(yú )一词讲诉(sù )的那就是西施浣纱(🔦)的故事

2西施怎么死亡的

亳州名胜范蠡(🆕)西施墓范蠡楚国宛今河南安(ān )阳人范(🉑)蠡和西施入(🙆)葬墓(🔹)俗(sú )称(chēng )范蠡(lí )孤堆又称范蠡冢位(🔸)于亳州市(🙁)涡阳(👾)县西(🌺)阳(yáng )集附近(😜)现(xià(🕹)n )为(📆)(wéi )涡阳县重点文物保护单位清光绪安徽通志(zhì )载越大夫(fū )范蠡墓在涡阳东(🚊)(dōng )南范蠡村(cūn )旧时湖水环绕(📉)在周围墓浮其(💭)中高如土山上建(📄)庙宇(🐎)内塑西施像(⤵)并有松柏密(🥏)林覆(🔩)照无比壮观的场面范(fàn )蠡(🥀)楚人越(yuè )国大(🏐)夫(fū )吴越之(zhī )战越国被击(🎳)败(🍇)越王勾践(jiàn )被执于吴时他陪(🐖)伴(🕕)在身边身侧(cè )与(yǔ(📕) )勾践一(yī )起尝胆事事(🥒)谋划助勾(👛)践灭吴后神(🤰)(shén )智地见到(🚖)勾(🅿)(gōu )践可同(🤥)患难而万不(bú )可(💴)共富贵荣华(📀)做出(🕍)决定辞官(guān )远行并劝好友谋士(🦄)文种也退以避难文(👷)种(zhǒng )不(bú )听后被勾践忌(jì )而赐毒酒始信范蠡之言范蠡(🥝)解(jiě )甲(jiǎ )归田(🆘)后偕动人(⛪)的西施隐名埋(mái )姓游齐鲁(🛣)间(🍳)自号陶朱公从(⏮)商(shāng )发(fā(🍞) )家致富官方难(nán )以可以(🤤)(yǐ )找到他(➖)的(🦋)下落(🥈)后卒于定陶今(🆔)(jī(🏀)n )山东济阳(🥘)而与(🔏)(yǔ )多情的西(🏛)施(🛤)迁葬于涡阳(🥐)(yáng )县(🏃)西阳集(🍏)机智的范蠡为避(bì )人潜踪(zōng )设疑冢(zhǒng )多处传墓地在(zài )鄂鲁皖有6处(chù )之多(duō )清乾(📮)隆间(jiān )17361795年蒙城县令(lì(🏤)ng )淡素月曾刻石题于墓前曰范蠡(lí )冢(🕒)近(🔊)处损坏(♈)范子祠历经世间战乱松柏祠宇(🕰)已毁土冢尚存对西(xī )施终于是生是(🦋)死的结局历来有不(🔉)同的说法综合归纳过来确切有四种版本

一沉海说

传说(shuō )勾践灭(📤)吴(wú(🚠) )后他的夫人悄悄的叫人骗出西施将石头绑在西施身上(🕥)复又沉落(🚾)大(🥏)海而且不消说传说从此沿海的(📭)泥(😥)(ní )沙中便有了(👝)一(👜)种似人舌(⬛)的(🍣)文蜊(🎥)大(🛴)(dà )家都说这是(🛃)西(🐳)施(🐲)的(⬅)舌(🦈)头所以才称它(🛒)为西施舌三十(🏳)年(🏙)代著名作(🍃)(zuò )家郁达夫在(😰)福建(⚽)(jiàn )时(shí )亦(yì )夸赞长乐西施舌(🕚)是(📺)闽菜(📖)中(🛠)最(zuì(💊) )适合(hé )的一种神品(pǐn )

二山(🍒)中隐居说

这(🕎)个(gè )说(shuō )法都是(shì )十分风(🥄)(fēng )行(há(👡)ng )下载初几它见之于东(🤬)汉袁康(🔳)的越绝(🎻)书里(lǐ(🎠) )面记载说吴亡后西(xī )施(😳)归复范蠡同泛五湖而去而明代胡(hú )应麟(👏)的少(📻)室山(shān )房笔丛(🎢)也有(🦑)类似说法其实西施原是范蠡的情人(rén )或(💑)妻子吴国覆(fù )亡后(🍢)范蠡(🦊)带着兴奋(🎐)西施不问世事下来明代的陈耀文正(zhèng )杨卷二西(xī )施也(yě )语句越绝书怀疑西施跟了范(🎼)(fàn )蠡归隐山林

三(🍭)失足落水说

或(🕌)许是善(shàn )良纯(chún )洁(🎓)的人们却不是(👐)期望西(🚌)施这位无辜的弱女子有个(🤙)可(kě )悲结局(jú )随后找出初唐诗人宋(🌁)之问浣纱诗一(👤)朝还(há(📚)i )旧都靓妆寻(🏏)(xún )若耶鸟强横松梦鱼(🌰)沉畏荷花为依(yī )据认为吴亡后西(🐏)施(shī )回到故乡在一次浣纱时(🔷)失足(🕛)落(luò )水而死(🎞)旧注(🛑)显然最理想和目标可惜(🥍)最极度缺乏(fá )证据

四(sì )被杀说

这样的说(🎑)法可以算只不过(guò )是来(🐡)自传(🍀)说了传说吴王(😴)拔刀(📱)自刎(💣)而死时(👷)吴人把一腔怒火都(🤙)可以发(🐈)泄在西(🥏)施身上用锦(🔘)缎将(🛵)她层层裹(🌟)住沉在扬(🔂)子江心据东坡(🕰)异物志载(🏬)扬(🚾)子江有美人鱼(yú )又(yòu )称西施鱼一日数易其(👱)色肉细味(wèi )美妇(🍸)人食(shí )之可增媚态据云(🕊)系西施沉江后幻化而(🔁)成

四个版本(bě(🏩)n )中沉(🈶)海说和(🥢)山(shā(🌹)n )中(🌅)隐居说广为流传但相(xiàng )关(guān )的证据(❔)(jù )资料也至少

沉(ché(🌩)n )海说(🍾)的理由是

墨子(🤽)亲士篇中(zhōng )说是故(gù )比干之殪其抗也孟贲之杀其勇也西(xī )施之沈其美也吴(wú )起(qǐ )之裂(liè )其事(😜)也其中西施之沈的沈在古(💑)代是沉的意思这句(🏇)话的意思应该(🙊)是说西(😐)施是被沉于(🍹)水中的她的(de )死是而且她的美(🐋)丽(🏠)(lì )

东(👰)汉赵晔吴越春秋逸(🎳)篇(piān )中说越浮西施于(🍧)(yú )江令随(💷)鸱夷而终修文御(yù )览引文吴越春秋关(💆)联(lián )西施(🐫)的记(😕)载说吴亡后越浮西(xī )施于江(🦒)令随鸱夷(yí )以(✋)(yǐ(🍳) )终明代杨慎太(🏦)史(shǐ )升庵全集卷六(💝)十八范(🐨)蠡西施(shī )录修文御览所引吴越春秋(qiū )逸篇之文亦云吴王败越浮西施(shī )于江令随鸱夷以终这(🏒)(zhè )里的(🛫)浮字也(🧚)沉的意(🦁)思

在(🚹)文人墨客的许(🏮)多诗词(🛩)中确实是对(duì )西施(shī )被(bèi )沉江而死(😡)有(😻)很多(duō )的(🍉)描绘李商隐曾作(📂)景阳井(🐋)绝句一(🆘)首景阳宫井剩堪(♟)悲(🦗)缠绵不尽龙(lóng )鸾(luá(🕚)n )誓死(💇)保卫期肝肠断(duàn )吴王宫外(🐽)水(🙊)浊(🐘)泥犹(🍂)得(🧛)葬西施(🗞)另一诗人皮日休也有(yǒu )诗(shī )题馆(guǎn )娃宫怀(huá(🔦)i )古共五绝第五首(🗃)是响屟廊中金玉步(➗)采(⬜)苹山上绮(💬)(qǐ )罗身也不知葬(zàng )法(⌛)今(🍣)何处溪月细眉欲(🚁)丑胜

不(🐾)问世事说的理(lǐ )由是

东(⛑)(dōng )汉(📟)袁(yuán )康的越(yuè )绝书它的记(📐)载(zǎi )是越乃饰美女西(xī )施郑旦使(shǐ )大夫(📬)种(zhǒng )献之于吴(📮)王吴王大悦这和吴越春秋(qiū )的的但(dàn )完美结(🚆)(jié )局有所不同认为西施亡吴(🦑)国后返归范(fàn )蠡同泛五湖而去

相(🌫)对于西(xī )施和范蠡退隐古人(🙆)的诗词中(zhōng )也有很多(duō )描(miá(📬)o )述像李白的西施(🧓)诗(🥙)里就(jiù )一段(🚡)文(wé(📤)n )字(🕕)一破夫差国(guó(💁) )千秋(qiū )竟不还

苏轼的水(shuǐ )龙吟词里也(📨)文中写道五湖闻道扁(🌛)舟(🛺)(zhōu )归去仍携(💢)西子

杜牧杜娘(niáng )诗(🚩)中有句云西(🥘)子下姑苏(👏)一舸逐鸱夷

辞(🥇)海(🐋)修订本(👻)也那样说西施一作西子春秋末年越国苎萝人由越(🐈)王勾践唱给吴王夫差拥有夫(💠)差最(👳)恩宠的妃子(🎩)远(🏠)古传(👓)说(🦅)吴亡后与范蠡偕入五(🙋)湖

吴越(⛺)春(🌽)秋和越绝书是同(🐠)时代的作品但在记载西施的结局(jú )上却(🏤)也截然不(🔹)同这是西(xī )施结(📋)局再次出现完全不同版本的(de )开端(👅)再(zài )说以(😭)后历代古(🐱)诗词中直接(💳)出现西施(🚜)结局的差别(bié )说法均(🚭)是(🤘)(shì )以此为依据(〰)的以讹(🏕)传讹笔者认为确认沉海说与(yǔ )山中隐居(🖤)说哪个更很(hěn )有道理需(💶)要相(📛)关的资料更迟些的作品同时关(guān )键在于如何能(🔜)表(🏜)述两(liǎng )个概念一(😄)是对墨子中西施的理解一是对(✨)鸱(chī )夷(🔓)的理(🤟)解

一是(shì )对西(😤)施的理解(🍚)(jiě )沉海说如果说比吴越春秋(🔏)和越绝书(shū )更(🍃)早的墨子里(🏍)明白地写着西施之沉从(có(🏯)ng )墨子的所处年代来看他(🤪)约辛未(➿)年公元(📛)前(qián )468年卒(🧑)于前376年而越灭(💐)吴在公元前2000年473年(🈲)墨子略晚而已墨(📚)子(zǐ )阴历并成长会于春秋末(mò )期(😳)即吴越(yuè(🌗) )故事(shì )的尾(🍥)声(shēng )阶段又是(🌒)紧邻吴越的鲁国人(ré(📁)n )或耳闻或亲(🔊)眼所见吴越(🌨)故事的慷(kāng )慨(kǎi )赴死活(🍪)剧(⏹)当是最(⛩)权威的(de )见(jiàn )证人他的(🔺)记(😎)载(📺)应该是最接近历史真相的(de )但(👞)笔者认为墨(mò )子(🍹)中的西施是先(💧)秦知(zhī )名度(dù(⏺) )很高的一个美女不(🐏)但墨子中提及庄(📒)子孟子(🎷)韩非子管(🆗)(guǎn )子(zǐ )中(zhōng )也都(dō(🏦)u )提(🔍)到了西施所(🧢)以推测这个西施跟吴越争霸(🌏)时的西(xī )浣纱图施是(shì )不(💑)同的两个(😷)(gè )人(📺)可参考西施虚(xū(📓) )实考亲(🔏)士篇他称是(shì )故比干(👣)之殪其抗也(yě )孟贲(💕)之杀其勇也西(xī )施之沈(💀)其美也吴起(qǐ )之裂(liè )其事也其中说起(qǐ )的比干孟(🥍)贲(bēn )吴(wú )起在司(sī )马迁史记中都(🚢)有记载(🎓)是(shì )可(kě(💂) )以确信历史上都确有其人以此一种假设(🔀)西(xī )施也(🆘)应该确有其人但史记中在写完与吴越争霸(bà )相关(😼)的人与事时却闭(🍟)口不提西施这(🚍)就其他证(🧕)明(🍋)墨子中说过的西施(shī )又(🎆)不是吴(🎚)越争霸时的西施(shī )

二是(👿)对鸱(✖)夷的(⛰)理解(🎹)鸱(chī )夷是有什(🙀)么意思(🎰)鸱(🤘)夷本指夏商(🚥)时(🏅)青铜所制的鸟形盛(⛑)酒容(róng )器到了(le )春(📩)秋(qiū )战国时期多用皮革制成袋囊(🚔)以(yǐ )盛酒但仍称(chēng )之为鸱夷(🥙)清(🔐)(qīng )人(📝)黎士宏仁(🈵)恕堂(✈)(táng )笔记记载秦(👑)巩间人割(gē(🏻) )牛羊去(🛐)(qù )其(⬆)首剜(🎨)(wān )肉空(😣)中(zhōng )为皮袋大者受一石小者(⏸)受二三斗俗曰混沌即(🦑)古之鸱夷所以鸱(♟)夷的意思那是用一整张(zhāng )牛羊(🔻)皮做的皮袋沉海说解释越浮西施于江令(🐎)随鸱夷而终的意思(👸)是吴国(guó(🚹) )灭亡后(hòu )吴王把(💠)西施装(🖱)在皮袋(😈)里(lǐ )沉到江里回并再(🍆)继续(xù )引证吴(⏳)越春(chūn )秋(qiū )夫差内传里面的记载吴(🗞)王(🦐)乃(🕣)取(🔠)子胥尸盛(shèng )以鸱夷之器(❔)投之于江(🐪)中这(zhè )段话中的鸱夷是伍(wǔ )子胥(🔦)的代称伍子胥死后(😙)被装在鸱夷之器里(🤴)投(⛩)江照此理解向(🎶)(xiàng )外延伸出西施(🚅)是被(🚈)楚王(🎇)唱(chà(🛵)ng )给吴王的吴亡后夫(fū )差把西施沉江(😚)随伍(🎡)子胥(xū )回来而(🕳)又不是随(suí )范蠡(🤧)(lí )乘舟五湖但笔者仍(🤫)(réng )然以为是(shì )吴(wú )越春秋是野史其所记并不是历(🕵)史的真(🏸)实故此为据当然不不可信(🌘)真心一说(shuō )的是这里的鸱夷杜(🍫)(dù )牧(🏎)以为不作皮袋解释而指的是范蠡因(💑)为史记越(yuè(🔥) )王勾践世(shì )家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓名自谓鸱夷子(🤟)(zǐ )皮笔者认(📼)为以鸱夷(yí )比兴手法(fǎ )范蠡是才(🙄)成(😵)立(lì )的而且范蠡隐(yǐ(⛲)n )居图的(🛋)是(🚕)隐姓埋名(míng )要让吴王围杀他不(🚾)可能取一个(gè )与(🛵)(yǔ )西施之死(💔)与(🛵)伍子胥(🤺)之死(👚)联系(xì )联(lián )系在一起的鸱夷这样的显眼(❣)的名字

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