西施电影三完整版



• 1西施(👪)(shī )出(⭕)生年份(💊)
• 2西(xī )施怎(👿)么死(sǐ )亡(🏡)的

1西施(👃)出生年份

西(🎱)施生(🙌)日

09月19日处女(nǚ )座

西(😻)施子姓(🈚)施氏9月19日我属(🈚)兔农历八月(⛑)二(💯)十五公(🙋)元前600年503公元前600年473年本名施夷光(🍸)春(chūn )秋(🤳)时期越国美女一般称作西施后人十分尊(👽)(zūn )敬(jìng )其西子春秋末(😳)(mò )期阴历于越国句无苎萝村(cūn )今(💢)浙江省绍兴市(🏙)诸(🚪)暨(⛴)苎萝村自幼随母(mǔ )浣纱江边故(gù )又称(chēng )浣纱(🍬)女她(tā(🐇) )天生丽质倾国倾(🛌)城是美的(🎦)化身和代名词勾践在对(🙍)吴(wú )国战(🚞)争中惨败后(🏛)哦谢谢(🌪)文种伐吴九术一(yī )说七(🎆)(qī )术(🐬)之四遗(yí )美(⏭)女以惑察之而乱(luàn )其谋(móu )于苎萝(😌)山下(😈)得西施(shī )郑旦(🚹)二人并于(➕)土城山建(🎎)美(měi )女宫(🛢)教以(🚮)歌舞礼仪饰以罗(🥀)教以(yǐ )容步习(💐)于土城临于都(📡)(dōu )巷三年(nián )学精使范(fàn )蠡献于吴(👩)王(wáng )吴王夫(fū(🔚) )差大悦(🗨)筑(zhù )姑苏台(tái )建馆娃宫置二女于椒花之房不(bú )理政事荒于国(guó )政而宠嬖西施尤甚勾(gōu )践灭吴后(hòu )西施(🦕)随范(🍱)蠡泛五(🏰)湖而去渺无音(🐊)讯(🈷)(xùn )一说沉(chén )江而(ér )死一(yī )说返归浣江终老山林西(xī )施(☝)与(💾)王(🛣)昭君貂(diāo )蝉(🌧)杨玉(🏺)环(😓)(huán )并(🆖)名为中国古代四大美(měi )女其中西施居首四大(dà )美女(🖥)村民待遇沉鱼(🔐)落(👉)(luò )雁之容(🏦)闭月羞花之貌(🔫)之美(měi )誉其中的(de )沉鱼一词讲诉(sù )的那(⛹)就是西施浣纱的故(gù )事

2西(🎁)施怎(🎈)(zěn )么死亡的(🅱)

亳(bó )州名胜范(🌗)蠡西施墓范蠡楚国宛(wǎn )今河南(nán )安(😃)阳人范蠡和西施入葬墓俗称(🐛)(chēng )范蠡孤堆又称(🌑)范蠡(🖲)冢位于亳(📫)州市涡阳(yá(🖱)ng )县西阳集(🥫)附近(🌯)现为涡阳县重点文物保护(🎸)单位(🥛)清光绪安徽通(🥫)志载越大夫范蠡墓在涡阳东南(💬)(ná(⚓)n )范蠡村旧时湖水环绕在周围墓浮其中高如土(tǔ )山上建庙宇(yǔ )内(🔳)塑西施像(🍹)并有松(🤔)柏密林(lín )覆照(🎿)无比壮观的场面范蠡楚人越(🆓)国大(dà )夫吴越之(🙍)战越国(guó(👮) )被击败(bài )越王勾(📣)践(🈶)被(bèi )执于吴时他陪伴在身边(biān )身侧与勾践一起(🌰)尝胆事事谋(móu )划助勾践灭吴后神(👛)智地(🌧)见到勾践(💾)可同(😲)患难而万不可(🎂)共富贵荣华(🔧)做出决定辞(🍢)(cí )官远(🦃)行并劝好友谋士文种也退以避难文种不(bú )听后被勾践忌(🦅)而赐毒酒始信范(🙄)蠡(💑)之言(❗)范(😳)蠡(📺)(lí )解甲归(👤)(guī )田后偕动(dòng )人(🍅)的西施隐(🍫)(yǐn )名(míng )埋姓游(🔠)齐鲁间自号(🌛)陶朱(👁)公从商(shā(🔅)ng )发家致(zhì(🧖) )富官方难以可(kě )以找到(dào )他的下落后卒于(✏)(yú )定陶今(🐄)山东(dō(🍩)ng )济阳(🔧)而与多情的西施迁葬于涡阳县西阳集(🌨)机(jī )智的范蠡为避人潜踪(😏)设疑冢多处传(😢)墓地(dì )在鄂鲁(🕵)皖有(🔇)6处之多(👀)清乾(qián )隆间(jiā(♌)n )17361795年蒙城县令淡素月曾(📕)刻(🕢)石(🔣)题于(🔅)墓前(👗)曰(⤴)(yuē )范蠡(🌪)冢(⛪)近处损坏(🔂)范子(🦅)祠(cí )历(lì )经世间战乱松(🍖)柏祠宇已毁(huǐ )土冢尚(🛠)存对(duì )西施终于是(💧)生是(🥌)死的(de )结(🥩)局历来(lái )有不同的(de )说法综合(😤)归(🏦)纳过来确切(🔲)有四种版本

一(yī )沉(chén )海说

传(chuán )说(🦉)勾践(🕡)灭吴后他(😒)的夫(fū(🈚) )人悄悄的叫人(rén )骗出(📜)(chū )西施将石头绑(🥔)在(zà(✌)i )西施(🌛)身上(👧)复又沉落大海而且不(🔱)消说传说从此沿海(🔡)的泥(ní(😮) )沙中便(🍠)有了一(🗯)种似(🐠)人(rén )舌(💯)的(㊙)(de )文蜊(💄)(lí(🛑) )大(📻)家(🤱)都说这是西施的舌(🕧)(shé )头所以才称(🥀)(chēng )它为(wéi )西施舌三十(🖐)年代著名作家郁达(➡)夫在福建时亦夸赞长(🌇)乐西施舌(🏑)是(📰)闽菜中最(⌛)适合的一种神品

二山(🏈)(shān )中隐居说

这个说法都是十分风行下载初几(✍)它见之于东汉袁(yuán )康的越绝书里面记载(🔬)说吴亡(wáng )后(🦆)西施归复范(fàn )蠡同泛五湖而去(🐗)而明代(㊗)(dài )胡应麟(lín )的少室山房笔丛也有类似(sì )说法其(🌫)实西(🥗)施原(yuán )是范蠡的情人或(🛋)妻子吴国覆(👘)(fù )亡后范蠡(🐚)带着(zhe )兴(🍦)(xìng )奋西(🎦)施不问(wèn )世事下来明代(dài )的陈耀(yào )文正杨卷二(😌)西施也语句越绝书怀(huái )疑(yí )西施(🛩)跟(gēn )了(⛄)(le )范(👲)蠡归(📎)隐(👝)山(🔉)林(🧔)

三(sān )失足落水说(🚑)

或许(🏾)是善良(liá(🧢)ng )纯洁的人(🐨)们却(📫)不是期望西施这位无辜的弱女子(🛤)有(🦔)个可悲结局随后找出初唐诗人宋之问浣纱诗一朝还旧(jiù )都靓妆寻(🙆)若耶鸟强横松梦鱼沉(ché(💑)n )畏荷花(🍳)为依据认为吴亡后西施回(huí )到故乡(xiāng )在一次(🔫)浣纱时(shí )失足(zú(👨) )落(😫)水而死(👝)旧注显然(💖)最理想和目标可(kě(🚛) )惜最极度缺乏(fá(👈) )证(☝)据

四被杀说(shuō )

这(📬)(zhè )样(yàng )的说法可以算(🙈)只(zhī )不过是来自(🥍)传说(👿)了传说吴王拔刀自刎而死时(🐫)吴(🍺)人(rén )把一(🎫)(yī )腔怒火(huǒ )都可以发泄(xiè )在西施身(👯)上用锦缎将她层层裹(🎑)住沉在扬(🔗)(yáng )子江心据东坡异物志载(🌀)扬(😦)子江有美人鱼(yú )又(yòu )称西施鱼一(yī(🌭) )日数(😨)易其色肉细味美妇(fù )人(rén )食之(zhī )可增媚(mèi )态(🙎)据云系西施沉江后(🚩)幻化而成(🛩)

四个(gè )版(🏬)(bǎn )本(🌞)中沉海说和山中隐(🤚)(yǐ(🍲)n )居说(🎞)广为流传但相关的证据资料也至少

沉海说(😘)的理(🤖)由是

墨子亲士(❔)篇中说是(shì )故比干之殪(yì(😗) )其抗(⛎)也孟贲(🧥)之杀其勇也(yě )西施(🕤)之沈其(qí(💩) )美也吴起之裂其(➿)事也其中西施之(👦)沈的沈在(zài )古代是沉(🖊)的意思这句话的意(🚰)思应(yīng )该是说(🍤)西(xī )施是(😡)(shì )被(bèi )沉于水中的她的死是而且她的美丽

东汉赵晔吴越春秋(🔕)逸篇(🎡)中说(shuō )越(🦊)浮西施于江令随(😆)鸱夷(💉)而终修文(🍱)御览引文吴越春秋关(🔃)联西施(shī )的记(🧛)载说吴(⭐)(wú )亡后越(🤨)浮西施于江令随(📫)鸱夷(🍦)以(yǐ )终明(🍲)代杨慎太史(shǐ )升庵(🚺)全集卷六十八范蠡西(📛)施(🚫)录(lù )修(xiū )文御览所引吴越春秋逸篇之文亦(🍗)(yì )云吴王败越浮西施于江(🗯)(jiāng )令随(🤭)(suí )鸱夷以终这里的浮字也沉的意思

在文人墨客的许多(🐝)诗词中确(🥈)实是(📯)对西施被沉江而死有(yǒu )很多(duō )的描绘李商(🤹)隐曾作景阳井绝(jué )句一首景阳宫井剩堪悲缠(🍢)绵不(bú )尽龙鸾(🌰)誓死保卫期肝肠断吴王宫外水浊泥犹得(⏬)葬西(🔻)施另一诗人皮日休也有(yǒu )诗(🤼)(shī )题馆(guǎn )娃宫怀古共五绝第五(wǔ )首是响屟(xiè(👧) )廊中金玉步(👘)采苹山(🎙)上绮(qǐ )罗身也(🚩)不知葬法(🌶)(fǎ )今何处(⛸)溪月细眉(🌄)欲丑胜

不问世(shì )事说的理(lǐ )由是

东(dōng )汉(🌔)袁康的越绝书它的记载是越乃饰美(měi )女西施(🤼)郑(zhèng )旦使大(🎍)夫(🏙)种献之于吴(🗾)王吴(🍹)王大悦这和吴(🕚)越春秋(qiū )的的但完美结(🛑)局有(🥄)(yǒu )所不同认为西施亡(🌾)吴(👊)国后返归范(fàn )蠡同泛五湖(hú )而去

相对于(✴)西施和范蠡退隐古(🏥)人(😝)的诗(shī )词中(🌖)也有很多描述像李白的西施(shī )诗里就一(yī )段文字一破夫差国千秋(qiū )竟(🕯)(jìng )不还(➡)

苏轼的(🍍)水龙吟词里也文中写道(dào )五(🍱)湖闻(wén )道(dào )扁舟归去仍携西子

杜牧(🤲)杜娘诗(🔉)中有(🙊)(yǒu )句云西子下姑(📒)苏一舸逐鸱(🚊)夷

辞海修订本(👔)也那样(🔻)说西(👽)(xī )施(🤝)一作西子春秋(qiū )末年越(🕜)国苎萝(luó(🌈) )人由越王勾践唱给吴王夫差(🏭)(chà )拥有夫差最恩宠的妃子(🐥)远古传说(shuō(🌀) )吴亡后与范蠡偕入五湖

吴越(yuè )春秋和越绝书是同时代的作(zuò )品但(🎥)在记载(😡)西施的结局上却也(🥙)截然不(🉑)(bú )同这(zhè )是西施结(😣)局再次(cì )出现完全不(🧣)同版本的(🏢)开端再说以后历代古诗词中直接出(chū )现(🦉)西施结局的差别(🌡)说法(🕋)均是(🐹)以(yǐ )此为依据的以讹传讹笔者认为(🤠)确认沉海(🐥)说与(yǔ(💴) )山(🍌)中隐(🙀)居说哪个(👅)(gè )更很有道(🤤)理需要相关的资(🖐)料更迟些的作品同时关键在于如(rú )何能(🐫)表述两个(🍹)概念一是对墨(mò )子中西施的理解一是(🏪)对(😤)(duì )鸱夷(🥉)的(de )理解

一是对西施的(de )理解沉(💬)海说如果说(📤)比吴越春(🎖)秋和(😱)越绝(😰)书更早的墨子里(🦑)明(📺)白地写(xiě )着西(🔖)施之沉从墨子的所处年(nián )代(🕖)来看他(🎫)约辛未年公元前468年(🙀)(nián )卒于前376年而越灭吴在公(📯)元(🙊)前2000年(💐)473年(💁)墨子(✒)略(🎒)晚而已墨子阴(🧝)历并成长会(huì(💛) )于春秋末期即吴越故事的尾声阶段(😜)又是紧邻吴越的鲁国(😙)人或(huò )耳闻或亲眼所见吴(wú )越故(🤬)事(shì )的慷慨赴死(sǐ )活(🎾)剧当是最权威的见(⛱)证人他的记(jì )载(zǎi )应该是最接近历史真相的但笔者(🌽)认为墨子中的西(🌉)施是(🎁)(shì )先(📡)秦知名度很高的(🤽)一个美女(👅)不但墨子中提(👳)及庄子孟(mèng )子韩非子管(guǎn )子中也(📀)都提到(🚒)(dà(📍)o )了西施所以推(🚍)测这个西施跟吴越争霸时的西浣纱(shā(🌇) )图施是不(bú )同(⏰)的(🔨)两个人可参考(kǎo )西施虚实考亲士篇他称是(🍶)(shì )故比干之殪其抗也孟贲之(zhī )杀其(qí )勇也西(🐇)施之沈其(🌀)美(🦃)也吴起之裂其事也(🚎)其(🌘)中说起的(✂)比(🌒)干孟贲吴起在司马迁史记(🎧)中都有(🍲)记载(🐾)是可以确信历(➕)史上都确(🤷)有其人以(yǐ )此一种假设西施(💭)也(🗒)应该(🌺)确有其人但史记(🕴)中在写完(🧛)与吴越争霸相关的人与事时却闭口不提西施这就其他证明(🌛)(míng )墨子(🚰)中说过的西施又不是(shì )吴(🦋)越争霸时的西施

二是对鸱夷的(🆓)理解鸱夷(yí )是有(🈲)什么意(🍐)(yì )思(sī )鸱(🤡)夷本指夏商时(💵)青(🔴)铜所制的鸟形盛酒容(róng )器到(dào )了春秋战国时期多用皮革制成袋囊以盛酒但仍称(🧀)之为鸱夷清人(rén )黎士宏仁恕堂笔记(🏺)记载秦(🖋)巩间人(🔏)割牛羊去其(🔌)首剜(🌏)肉空中为皮袋大者受一石小者受二三斗俗曰混沌即古之鸱(🔓)夷所以鸱夷的意思那是(♌)用(yòng )一整张牛(niú )羊(yáng )皮做(🍸)(zuò )的(🏍)皮(👏)袋(💴)沉海(hǎi )说解(jiě )释(🎒)越浮西施于(yú )江令(lìng )随鸱夷而(ér )终的(💖)意思是(shì )吴国(🛣)灭(miè )亡(wáng )后吴王把西(xī )施装在(🦍)皮袋里沉到江里回并再继续(👍)引证吴越春秋夫差内(🚞)传里面的(de )记载吴王乃取子胥(xū )尸盛(🍝)以(🔆)鸱夷之(🌻)器(🤔)投(🙉)之(⏫)于(🍘)江(💎)中这段(😭)话(huà )中(🏣)的(👅)鸱夷是伍子胥的代称伍(wǔ(🗄) )子胥死后(📷)被装在鸱(🦇)夷(🛋)之器里投江照此理解向外延伸(shēn )出(chū )西(xī )施是被楚王唱给吴王(🎀)的吴亡(🤽)后夫差(🍀)把(🔶)西施沉江随伍子胥回来而又不是随范蠡乘舟五湖但笔者(🐲)仍然以为(wéi )是吴越春秋是野史其所记(🖲)并不是历史的真(👞)实(🍺)故此(🏁)为据当(dāng )然不不可信(😀)真(🔃)心(🍳)一说(🏘)(shuō )的是(shì(😂) )这里的鸱夷(❌)杜(🏙)(dù )牧以为(🈲)不(🔫)作(zuò )皮(🕚)袋(🏝)解(🌖)(jiě )释而指的是范(🔆)蠡因(🚢)为史(🍝)记越王勾践(👾)世家(jiā )说范蠡(🧠)亡吴后浮海出齐变姓名自谓鸱夷(yí )子皮笔者认为以鸱夷(🧒)比兴手法范蠡(🚁)是才(cái )成立的而且范(💉)蠡隐居图(📄)的是隐姓埋名要让(ràng )吴王围杀(shā(❇) )他不(bú )可能取一(yī )个与(yǔ )西施(♋)之死与伍子胥之死联系联系在一起的(💬)鸱夷这样的显眼(🕛)的名(míng )字(👫)

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