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• 1王阳明为(⏯)(wéi )什么会在龙场悟道

1王(🕧)阳(yáng )明为什么会在龙场悟道(dào )

大(👏)明正德(😼)三年(⛎)的一(yī )个春夜比(🤙)较偏僻的贵州龙(lóng )场(😀)驿(👓)传他(🤗)来了一阵放声大笑这笑声出处一个三十六岁的中年大(dà(🚦) )叔之口(🐡)它(🈸)有如一(yī )声惊(jīng )雷(🚯)划破夜空又宛如一个婴儿的第(dì )一声啼哭震骇(🎮)了(🐏)世人的心灵震颤这阵大笑在中国思(sī )想史(shǐ )上(🌊)全(📊)部(⚡)土地(dì )极为重要(yà(🚷)o )地位(wè(✋)i )和意义的一个儒(rú )家思(sī )想学派心学(🐉)至(📕)此刚刚诞生

心(xīn )学是(shì )什么为(wéi )么是王阳明(🚘)这种中年大(dà )叔(shū )首当(🥘)其冲领悟出(➗)的(🐹)(de )他是(🏷)怎样参悟进去的(🎠)我们下面一一来探(👰)讨探讨(🛅)

一(yī )悟道前(qián )的王阳明

王阳明原(🚘)名王守仁字伯安明朝(💓)浙江绍兴府余姚县人(🔟)子(🏹)弟于一个书香世家他的父亲王华是明朝的状元(🦊)但王阳明(🏖)却对(😨)(duì )科举没什么兴趣(qù )怀疑科举不是第一等打紧(jǐ(🎂)n )事读书好的目(mù )的(🍛)不是(shì(🚳) )什么(🔮)当官而是做(zuò )一个圣(🔌)贤

在他生活的(😓)年代朱熹的理学思想(xiǎng )已从属地位了中国三百多年程朱理学以为万物皆(🔔)(jiē )有天(🎢)理所谓物有相关连(lián )精粗一草一木皆具至理这时的王(wá(⛔)ng )阳(🐞)明这一点都是(🥒)更加(🗨)我相信的另(🕑)外亲自做了(le )尝试十五岁时他和朋(🚏)友一起坐对竹林(lín )苦思(sī )冥(📝)想(😢)沉思竹子的来龙去(㊙)脉生(🤡)长机理试(👌)图找寻竹子所含着的道但是他的朋友不到三天就病(⭐)到了他自己一(🐄)定要(yào )坚持了(le )七天而且是(✍)没(🥢)(mé(♟)i )有能找到天理(🔱)(lǐ )不但(dàn )差一点格出了神(🎋)经(jīng )病

守仁(🐜)龙场(♓)(chǎng )悟道(👩)

王阳明并(bìng )无彻(🐟)底放弃他在二(😦)十岁(🙌)(suì(🤱) )和二十(shí )六岁时(🧢)又(🔰)分别并且过两次穷理(🈳)的努力只不过结果是一样(yàng )的什么也格不进去从此(🍵)之后(🧣)王(wáng )守仁(rén )对(duì )尊德性学说(😊)出现了极高的怀疑他的格物实践那就是中国哲学史(🌱)(shǐ )上著名的守仁(🐔)格竹

弘治十二年二十八岁(🐣)的王守(⛑)仁(🐌)会试中第(🔈)中(🔯)二甲(jiǎ(⚫) )第七(🥅)名进(🔦)士授(⏲)兵部(📮)主事几(🐐)年后明(😭)孝宗崩(bēng )逝登(🐠)基的正(🤶)德(⏩)(dé )皇(huá(🎧)ng )帝宠(chǒng )信以刘瑾为首者的(🦁)宦官集团(👍)(tuán )实行(📸)特务(wù )统(tǒng )治刘瑾(🎃)权势臭(🙂)烘烘一手御使了(🐙)内阁内阁首辅(fǔ )焦芳奏事的(✒)奏折都要准备两份一(📇)(yī )份给皇帝一份给(🕕)刘瑾这个太监头子但完成任务了立皇(huáng )帝(dì )的(🤨)外号形成了一手包天的政(🚙)治局面

刘(😳)谨(🛵)

遇上刘瑾(🌾)的作威(🎲)作福(🚻)御史戴铣薄彦徽等人(rén )上(🌹)奏(🚺)朝廷武宗(zōng )要求(qiú )严惩不贷(dài )刘瑾但被刘瑾矫(🥌)诏(🌑)抓(zhuā )入(👤)大牢

刚正不阿(🏔)的(🥃)王守(shǒu )仁(rén )丝毫(🦐)不理会自己的(🏙)安(🦅)危上(⛳)奏力辩但是他的(💺)奏章(zhāng )根本起不到什(shí )么(🕠)好作用(🌚)刘瑾将与自己为敌的王守仁打了四十廷杖(zhàng )发配(pèi )到(👟)边远山区(💑)的贵州龙场驿因此在路(🧝)上还几(🦍)次派人去想暗(👸)杀王守(🚺)仁多亏王守仁机智做(zuò )出决(🌦)定了投(♌)江自杀的(🗞)伪现场(🆕)才(cá(🔺)i )难以(🔳)逃(táo )脱(🏼)(tuō )刺客回到贵州(🥒)

二龙(lóng )场驿是个什么地方

被(🌕)贬谪(zhé(🖼) )坐落今天的(📥)贵州省修文县境(🦀)内(nèi )在当(🏃)时是一个鸟不拉(lā )屎的偏远之地这里天无三(sān )日(🥗)晴地无三里平人无三分银(yín )是一个(😖)就没农田(tián )过的远古时(🧔)期之地漫山遍野(🏴)毒(🦊)虫猛兽瘅疬划地(🕗)为王又兼且周边(biā(🤢)n )是少数(shù )民族同胞语言(♐)不通缺衣少粮条件十分(fèn )艰苦

王守仁曾在自己的何陋轩(👚)记中具体描(⛽)述(🗄)过(🍘)(guò )这种(zhǒng )地方始予至无室以止能居丛棘(🎀)与在迁于东(🌉)峰(🐧)就石穴而居之又阴以湿连住的地方都就没在(zài )这(zhè(🕕) )里王(wáng )守仁根本(běn )不(👟)会(huì )又不(bú )是有什么朝廷官员了只是(shì )过着和野人一样的(de )生(🍥)活他亲(💿)自来犁(🍨)地(😰)有(🏇)时(♓)采野(yě(🅱) )菜度日得了病也是没有药(🐝)只有靠当地(🐝)(dì )的(♌)巫师跳大神治疗

在(👇)这种(😾)离(👢)开故乡远远离开熟悉的城市生活的(🏑)地(dì )方王守仁对家人对朋友的思念与(💫)日(⛪)俱增(🛺)可(kě )是他最掀心的(🙋)是国(🍻)事是朝政的糜(📌)烂但是他又帮(bā(➖)ng )不上忙这样的痛(👽)苦让他溪水(shuǐ )清一跌照我白发生了(🐤)什么(🔲)(me )他忧虑(🤘)韶(🔣)光(guā(👂)ng )易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成

恰恰这个苦(kǔ )难历练了王(wáng )守仁的(de )意志让他(tā(🦆) )看(💓)透了(le )富(💠)贵(guì )如尘沙浮名(mí(🛠)ng )亦(🏫)柳絮他在这(💺)(zhè(💣) )样(yàng )的(🥁)逆境空间中仍旧坚持两(📟)个(🚺)月自(🥑)己的(🍼)求道之(⏰)路深入天理(lǐ(🔭) )之(🙊)路(lù )

三王阳明如何悟出的道

王阳明悟得的(de )过(guò )程颇具英雄王座性

据王阳明年谱记载他在龙场(🗿)驿(🐷)中日夜(🔛)(yè )端居(jū )澄默(mò(🤛) )以求静一而久(🍋)胸中飞飞扬扬始之圣人(🏿)(ré(👟)n )之道(dào )吾(wú )性(💘)自足(🧙)向(xià(📘)ng )之求理于事物者误也乃以默(😳)记(🛁)五经之言而证之俱完全吻(🤡)合显然这(zhè )日积月(yuè(💎) )累的(de )探索(suǒ )求(qiú )知再(⌛)次完成了量(🚙)(liàng )变到质变的过(guò(🤐) )程(chéng )的过(🐘)程修心的关键就是想(👨)明白了了其中的奥妙这种悟是可(🧖)以剧烈人的一(yī(🎋) )生也这个可以在某(⏮)一个(🐉)瞬间而王守仁的领悟就(😜)发(🕍)生在那一刹(🐋)(shā )那

关与(yǔ )他的悟(wù(💫) )道(🆕)王(wáng )阳明年谱是(🚱)(shì )这(zhè )样记载的忽中(zhōng )夜京山恪(🏍)(kè(🖨) )物石(🏎)轩(xuā(🕵)n )之旨寤寐中若有(yǒ(⚾)u )语人(🏰)之者(zhě )禁不(🔀)住(zhù )呼跃(🏫)从(cóng )者(🌻)皆惊始知圣(shèng )人之道吾性(🚉)安于向之求理(🛺)于事(✳)物者误也他好似(🍒)一只虫子再(➡)次冲(chōng )破了那一些缠绕(♎)他的茧化蝶而出(👤)数百年间(jiān )默记五经(jīng )之言证之莫不完(wán )全吻合这就是思想史上(🏡)空前著(zhe )名的龙场悟道

四王阳明悟出的道是什么(🔄)(me )

阳(🐨)明心学的理(lǐ )论核(hé )心(xī(⏺)n )也就是龙场(chǎng )领悟出的道的内容说(shuō(📘) )站了起来(❕)很简(jiǎ(🍮)n )单啊就四句话无善无(🥕)恶心之体(😵)有善有恶(è(🛰) )意之动(🥞)知善知恶是良知为善(🖋)去恶是(shì )穷理(🙉)

阳明悟得处

王守(🍵)仁(ré(🏺)n )怀疑人的良(liáng )知(😁)是草木瓦(🐚)石的良知风雨(🍒)露雷日月星辰禽(qín )兽(🥌)(shòu )草木山川土石(🐰)与(🏖)人原(🕺)只(🏌)一体故五谷禽兽(🥗)之(zhī )类皆可以养人药(yào )石之(zhī(💜) )类皆可以疗疾只(🍩)为同此(cǐ )一(🚯)气故能相通良知天理心之本体(🐄)本来那(⬆)是(🥛)如如(😘)不动(✔)(dòng )无善无恶(è(🎼) )非善非恶的但是人(🎂)在有所不同的(🥅)情景下却有善意善行(🌬)故(🏒)意恶行好人也很有(yǒu )可能在(😫)这个特定的事件的情景下(📬)做出决定(💪)恶事坏人也(⚫)许也做过好事

一个人要是不能对(🕕)(duì )的(😕)(de )地(👐)分辨善和恶把恶拿出来(lái )善把善只不(🎎)过是恶那么他(🦌)的良知也会又出现错误此(cǐ )时的心(👼)已经被私(🌑)(sī )心和物(wù )欲(yù )掩没(🌐)(mé(😄)i )了所以我人要很努(nǔ )力(👟)使自己的心(🏹)回到无(🎳)善无恶的状态才能有错误的(🌞)的良(⏱)知才能错(🌚)误的的(💿)(de )穷理(⛪)

阳明心学这个(🎌)可以胜(🏣)知行合(hé )一三个字简洁的语言也应该(🏴)(gāi )是现在说的知行(📰)合一致良知应该(👻)(gāi )是去恶为(🙉)善那是(🌺)存天理灭人欲所以王阳明(míng )自己总(zǒng )结(jié )道(🛋)诚(ché(🦍)ng )意正心是学问大头脑是(💎)圣人教人第一义致良(🤒)知(🔒)三(sān )字真(zhē(✍)n )圣(💎)门(🍞)不(🥌)(bú )立文字(zì )吾(wú )一生(🐸)所遇(✍)讲(jiǎng )学只不过(👥)致良知(zhī )三字

五为什么只有王(wáng )阳明能悟出道

一(🎛)种思想流派不(bú(💆) )可能是在虚空(🌜)中有一种的就算是(🌿)是王阳明这(🈲)样的大(🙁)贤也不可能凭空出现弄(nò(🙋)ng )出(chū )知行合一(⬆)他的(de )思想基础是(😬)什么(me )

现(🐤)在一般怀疑(yí )王阳(🥤)明的(de )成就是他佛(🍫)道(dào )儒(🎸)三家兼学(🚈)的(🧢)结果他的心学也组建在儒家释(✡)家和道家三家思(➰)想基础(🚆)上的哲学

朱(zhū )熹

王(😏)阳明(🏕)的心(xīn )学是在陆九渊宋(sò(🗣)ng )明(míng )理学(xué )基础上有(🧢)一种的陆象(🐃)山先生主心即理说(shuō )主(zhǔ )张宇宙叶白(🙃)吾(⛽)心(xīn )吾心即(🤭)是宇(🌳)宙对王(wáng )阳明的影响很小

朱熹表(⭕)示(🤼)异(🌊)议格物致知强调怎么学习知识的(🍠)重要(👐)性(🍏)以为人的道德水平是(🎳)(shì )会随着知识的增(zēng )长(🎩)而增长的(🐸)那样的说法(♊)(fǎ )小(xiǎo )编本人(rén )不(➖)质疑(📭)历史上有(🕳)(yǒu )才的人过多了而陆九渊强调什么(me )明心(xīn )学的目的并(💜)不(🗳)单本质(😊)只(🔹)学(🤠)知识完全是替做一个有道德的人

在人的心理和行为彼(💵)此(👲)(cǐ )间联系(xì )联系上朱熹怀疑心有(yǒ(🚍)u )人心(🌄)(xīn )与道心之(🚳)分道心是(shì )人心(🚀)的主(zhǔ )宰人心(🚱)必须给(gěi )予道心的统(🔄)领也就是心统(🍵)性情陆(💾)九(jiǔ )渊认为(🖥)心(xīn )是人的本质所(😸)在(🐡)的(de )位置心是理(🍩)理就(jiù )是心而王守(🏬)仁(🦑)的心学(xué )特别强调(diào )心即是理确(què )实受(🛷)了陆九(🧠)渊的影响所(suǒ(🎟) )以才后世也把他(🅾)们总称为陆(lù )王(🌠)(wáng )

陆九渊

我不记得在哪见(😝)到过一个(🔷)故事王阳明青年(🍶)时有(yǒu )一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈(📁)经论道(dào )某日(🥙)这位和尚口占(🚂)一偈杯子扑(pū )落地(dì )响声明沥沥虚空齑粉也狂心(⚓)当下息

王阳(✝)明思索(🦌)许久回赠的偈(🥝)语是春到(💘)花香(xiāng )处(🌟)处秀山(shān )河大地是如来从这里我们(👠)也(〽)可以猜想青年时(shí )期(📝)(qī )的王阳明就在认真(🥥)思索心与道的联系而(🤗)且他后来我(🤫)们的心学很明显给予(🏷)(yǔ )了佛家这些智慧的(🍗)影响

六笑语(🃏)的(📐)一点感想

本文作者是一位心学的信仰自己者也读过阳明先生的大作在本文作者很显然深陷逆境的(🤗)人如(🏵)(rú )果能可以排除一(🐏)切困难彻底(dǐ )放弃世俗的(🎑)烦恼一心一路探索是(🔧)是可以做到彻悟提升(shēng )一个更高(🦄)一(🚇)(yī )级(💣)的思想境(🚯)(jìng )界的

心学(xué )三圣雕像

从历(lì )史上(shàng )看这种现象的例子不(🕥)胜(shè(✋)ng )枚(💙)举从周(🐌)文王被囚禁(🚽)创(chuà(😛)ng )作作(🔅)品周(🎿)(zhōu )易司马迁(🥒)牢中(🗒)著史记(jì )孙(🈴)膑(bìn )受刑写兵法韩非子狱中写(🏑)说难他们都是(🍯)在逆境中完(wán )成了(💉)(le )思想(xiǎng )的升(⏱)(shē(🤭)ng )华阳明先生是古代公认的圣(🎦)贤在龙场(chǎ(🎉)ng )驿这种(🤼)艰苦的(👂)环境中他是没(mé(🖐)i )有(yǒ(🏫)u )击倒(dǎo )对方倒(dǎo )是在些(🔰)修心创派了(🌝)自己(🍥)的思(sī )想体系待到(dào )今天他的心学无法形成了(📊)(le )那里流派甚至还国内传播到(🎣)了世界但(⛄)知行合一依旧是(🕯)他的(🚏)精(jīng )髓

事(shì )实上有人提过心学是中国古代成功学最(zuì )佳的位(🎡)置(🐎)指导(👍)思想21世(shì )纪将(jiā(✋)ng )会是王阳(♊)明的世纪

参考资料(😪)王(wáng )阳明(⛴)年谱

视频本站于2024-11-07 10:11:19收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。