西施电影三完整版9



• 1西施出生年份
• 2西施怎么死亡的(de )

1西施出生年份

西施生日

09月(🐿)19日(rì )处女座

西施(🕉)子姓施(📕)氏(🏪)9月(🌫)19日我(🔸)属兔农历(💩)八(bā )月(💳)二(èr )十(🔊)五(wǔ(🔪) )公元前600年503公元前600年(nián )473年本(🚾)(běn )名施夷光春(chūn )秋时期越国(🏝)美女一般称(⛽)作西施后人(🥝)十分(fèn )尊(🔐)敬其西子春秋(🥖)末期阴历于越国句(🚸)无苎萝(🐌)村今(😹)浙江省绍兴(🐭)市(🕞)诸暨苎萝村(🦒)自幼随(🎥)(suí )母浣纱江边故又称浣纱女(nǚ )她天生(shēng )丽质倾(🤲)国倾(🛰)城是美(🔙)的化身和代名(😪)(míng )词勾践(🎴)在(🍗)对吴国战争(🚂)中惨败后哦谢谢(📀)文种伐吴九术一说七术之四遗(🔠)(yí )美女以惑察(🙁)之而乱(📅)其谋于苎萝(🙏)山(shān )下(🍧)得(🍣)西(⛓)施郑旦(🔐)二人并于土城(🐷)山建美女(nǚ )宫教以歌舞(wǔ )礼(🤐)仪(yí(🌑) )饰以罗教(jiā(🔞)o )以容步习于土城临(⭐)于(yú )都巷三年学精使范(🐬)(fàn )蠡献(⛩)于吴王吴(😀)王(⏸)夫差大悦筑姑苏台(tái )建馆娃宫置二女于椒花之房不理(🗝)政事(shì(🚂) )荒于(🦃)国政而宠嬖(🏂)西(xī )施尤甚勾践灭(miè )吴后西施随范蠡(lí )泛五湖而去渺无音讯(🍵)一说沉(⛑)江(👋)而死一说返(fǎ(🏿)n )归浣江终老山林西(🤤)施与王昭君貂蝉杨玉环(🗳)并名为(😏)中国(guó )古代四(sì )大美女其中(✊)西施(👹)(shī )居首(shǒu )四大美女(🚁)村民待遇(🗣)沉鱼(💗)(yú )落雁之容(🕐)闭(bì )月羞花之貌之美誉其(🖌)中(🚎)(zhōng )的沉(📇)鱼一词讲诉的那就(jiù )是西施浣(🏂)纱的故(🐬)(gù(😿) )事

2西施(😖)怎么死亡的

亳州名胜范(⛄)蠡西(🌍)施(🗑)墓范蠡楚国宛今河南安阳(yáng )人(🏟)(rén )范蠡(lí )和西施入葬墓俗称(✨)范(fàn )蠡孤堆又称范蠡冢位(📬)于亳(🏷)州市涡阳县西阳集附近(🌪)(jìn )现(💴)为涡(wō )阳县重点(📅)文(wé(🈚)n )物(wù )保护单位清光绪安(ā(🕵)n )徽通志(🐢)载越大(dà(💽) )夫范蠡墓在(🏾)涡阳东(🍔)南范(fàn )蠡(🍟)村旧时湖水环绕在(⛵)周围墓浮其中高(😙)如土山(🐹)(shān )上建庙宇内(♿)塑(sù(💤) )西施像并(bìng )有松柏(bǎi )密林覆照(🥣)无比壮观的场面范蠡(lí )楚人越(🤣)国大夫吴(🥣)越之战越国被击败(bài )越王勾践被(bèi )执于吴时他(😎)陪伴(😦)在身(shēn )边身侧与勾(gōu )践一起尝胆事事谋划助勾(🧔)践灭吴后(🚣)神智地(🔯)见(➕)到勾践可同患难而万(wàn )不可(🛡)共富贵荣华(😫)(huá )做出决定辞官远行并劝(🥈)好友谋士(🈺)文种也退以避(🚔)难文种(🖋)不听(✊)后被勾践忌而赐(cì )毒酒始信范(fà(🛋)n )蠡之(🕵)言范(⏬)蠡解甲归田(💶)后(hòu )偕动人的西(xī )施隐名埋姓游齐鲁间(🙈)自(🚵)号陶朱公(gōng )从商发(fā )家致富官方难以可以(🆑)(yǐ )找到(dà(📗)o )他(♎)的下落后卒(🐰)于定陶今(🎑)山东济阳而与(🖖)多情的(de )西施迁葬于(➕)涡阳县西阳(yáng )集机(jī )智的范蠡(lí )为(wé(⚓)i )避人潜(💧)踪设(😼)疑(🛏)冢多处传(🥤)墓(mù )地(dì )在鄂(è )鲁皖(wǎn )有6处之多清乾隆间(💰)17361795年蒙(🥈)城县令(lìng )淡素(sù )月(yuè )曾刻石题于墓前曰范蠡(👋)(lí )冢近(jì(🖥)n )处(🏰)(chù )损坏范(⌛)子(zǐ )祠历经世间(jiān )战(zhàn )乱松柏祠宇已毁土冢尚存对西施终于是(〽)生是死的结(🐹)局(😓)历来有不同的说法综合归纳(🧠)过来确切(💕)有四种版本

一(🏯)沉(chén )海说

传说勾践灭吴后他的夫人悄(qiāo )悄的叫人骗(piàn )出(🥟)西施将石头(tóu )绑(bǎng )在西(xī(💲) )施(💁)(shī )身上(shà(💎)ng )复(fù )又沉(🗽)落(🍽)大海而且(qiě )不消说传说(❔)从此沿海(📥)的泥沙中便有了一(🔟)种似人舌的(🎎)文蜊大家都说这(🥋)是西施的舌头所以(🛫)才称它(🐊)为西施(🍬)舌三十(🔕)年代著名作家郁达(🕘)夫在福建时亦夸赞长(🎉)乐(😤)西施(♊)舌(🔞)是闽菜(cài )中最适合的一(🧟)种神品

二(🌘)山(🕝)中(zhōng )隐居说

这个说法都是十分风行下载(🚐)初几它见之(zhī )于东汉袁康的越绝书里面记载(🃏)说吴亡(wáng )后西施(🕕)归复(🍌)范蠡同泛五(⛰)(wǔ )湖而去而(🌶)(ér )明(🚄)(mí(🔘)ng )代胡应麟(🥍)的少室山房(fáng )笔丛也有类似说(🧗)法(📑)(fǎ(🕷) )其实(🧝)西(🌇)施原是范蠡的(de )情人或(🛵)妻子(⛺)吴(wú(🔨) )国覆亡后范(🕵)蠡(📊)带着(👟)兴(🤑)奋西施(💽)不(bú(👠) )问世事下来明代的(🍷)陈(🌎)耀文正杨卷(juàn )二(〰)西(🐝)施也语句越(yuè(〰) )绝(👊)(jué(😣) )书(🧣)怀疑西(🌤)施跟了范蠡归隐山林

三失(🚤)足落(luò )水说

或(🖍)许是善良纯洁的人们却不是期望西施这位无辜(gū )的(🐋)弱女子(🖖)有个可(🌏)悲(🍧)结局随(🏃)后找出初(chū )唐诗人宋之(🌏)问浣纱(⏮)诗(🥗)(shī )一朝还旧(🌷)都靓妆寻若耶鸟强横(🍦)(héng )松梦鱼沉畏荷花(👛)为依(💮)据认为(wéi )吴(💚)亡(🏽)后(🍖)西(xī )施回到故乡在(🤔)(zài )一次浣纱时失足落水而死旧注显然最(🤴)理想(🥊)和(🛒)目标可(💁)惜最极度缺(quē(🛢) )乏证据

四被(🤥)杀说

这样(yàng )的(de )说法可以算只不(bú )过是来自传说了传说吴(wú )王拔刀自刎(📓)而死(🔆)时吴人把一腔怒火(📐)都(dōu )可以发泄在西(xī )施身上用锦缎将她层层裹(🤤)住沉在扬(👽)子江心据东坡(🚯)异物志载扬子江有(yǒ(🗾)u )美人鱼又(🚬)称西施鱼一(✡)日(🚱)数易其色肉细(📣)味美妇人食之可增媚态据云(💲)系西施沉江后幻化而成(🐀)(ché(🧚)ng )

四个版本中沉海(🔢)说(🍚)和山中(zhōng )隐居说广为流传(🌜)但相关(🐇)的证(🏦)据(📲)资料也至少(shǎo )

沉(🥩)海(🏖)说的理由是

墨子(zǐ )亲士篇(🤳)中(🏈)说(shuō )是故比干之殪其抗也孟贲之(❓)杀其勇也西(😀)施(📷)之沈其美也吴起(qǐ )之裂其事也其中西(xī )施(🍼)之沈的(de )沈(🍚)在(zài )古(gǔ )代是沉(📧)的意思(🏍)这句话的意思应(🎹)该是(🤣)说西施是被沉于水中(zhōng )的她的死是而(ér )且她(🤐)的美丽

东汉赵(🥒)晔吴(wú )越春秋(🥐)逸篇(🤠)中说越浮西(⤵)施于江(⌛)令随鸱夷而终修文御览引文(wén )吴(wú )越春秋(🏐)关联西施的记载说吴(🚳)亡后(🧖)越(yuè )浮西施于(yú )江令随鸱夷以终明代杨(yáng )慎(shèn )太(tài )史升庵全集卷六(liù )十(shí )八范蠡西(🥑)施录修文御览所引(🧡)吴越春秋逸篇之文亦云吴王败越浮西施(🎢)于江(jiāng )令随鸱夷以终这里的(🎩)浮(fú )字也沉的意思

在(🐒)文人墨客(🎓)的许多诗词中确实(shí )是对(duì )西(xī )施被(🌄)沉(chén )江而死有(🎵)很(🖼)多的描绘李商(👡)隐曾作景(jǐng )阳井绝句一首景阳(🏕)宫井剩(shèng )堪悲缠绵(🐀)不尽龙鸾誓死(sǐ )保卫期肝肠断吴王宫(gōng )外水浊泥(🐊)犹(♑)得葬西(xī )施另一诗人皮(pí )日休也有诗题馆娃宫怀古共五绝第五(🚗)首是响屟廊(📙)中金玉步(🎙)(bù(😉) )采苹山上绮罗身也(🥨)不知葬法(🔰)今何处(🚂)溪月细眉欲丑(🏥)胜(🍔)

不问(🚣)(wèn )世(shì )事说的理由是

东(dōng )汉(🚺)袁康的越绝书它的(de )记载是越(yuè )乃饰美女西(🧔)施(shī )郑(zhèng )旦使(shǐ(😑) )大夫种献(🙂)之(💄)于吴王(🕕)吴(wú )王(🌞)(wáng )大悦这和吴越春秋的的但完美结局(jú )有所(🗨)不同认为西施亡吴(wú )国后(hòu )返归范蠡同泛五湖(hú )而去

相对于西施和范蠡退隐古(gǔ )人的诗词中也有(👜)很多描述像李白的西施诗里就(📐)一段文(wé(🚨)n )字(🍪)一破(📜)夫差国(🧀)千秋竟不还

苏轼的水龙吟词里也文中写道(🧚)五(🤫)湖闻道扁舟归去仍携(🚙)西子

杜牧杜娘诗中有(yǒ(❗)u )句云(yún )西子下姑苏一舸逐(zhú )鸱(chī )夷

辞(cí )海(🧔)修(🈁)订(dìng )本也(yě )那(🐁)样说(🈂)西(🤰)施(🛁)一作西子春秋末(😢)年越国苎萝人由(yóu )越(📄)王(🏭)勾践唱给吴王夫差(chà )拥有夫差最恩宠的妃子远古传说吴亡后(💭)与范蠡偕入五湖

吴(🔣)越春秋和(🔷)越绝书是同时代的作品但在记载(🍼)西施的结局上(shàng )却也截然(🍊)不同这(zhè(🦀) )是西施结(🍜)局再次出现完(📖)全(quán )不同版本的开端再说(🚵)以后历代(dài )古诗词中直接出现西(🎐)施结局的差别(bié )说法均是以此为依据的(♈)以讹传讹笔者认为确(què )认沉(📎)(chén )海说与山中隐居说哪个更很(🤢)有道(📗)理(🙂)(lǐ )需要相关(🍎)的(🏏)资(zī )料更迟些的作品同(tóng )时关(🎡)键在于如何(hé )能表述(🐗)两个概念(🤫)一(🦔)是对墨子(zǐ )中西施的(🥏)理解(jiě(🔃) )一是(🌱)对鸱(chī )夷的理(🎑)解

一(📒)(yī )是对西施的理解沉海说如果说比(🕚)吴(😕)越(🤾)春秋和越绝书更(gèng )早的墨子里明白地(dì )写着(🅰)西施之沉从墨子的(de )所处年代(🏫)来看他约辛未(wèi )年公元前468年卒于(🚿)前376年而(🐂)越(yuè )灭(🌪)吴(🏴)在公元前2000年473年墨子略晚而已(yǐ(🔍) )墨(🥙)子阴历并成长(🤹)(zhǎng )会(huì )于春秋末期即吴越故事的尾(wěi )声阶段又是紧邻吴越的鲁国(guó(♍) )人或(huò )耳闻或亲(👽)眼所见吴越故事(🤒)的慷(🚡)慨赴死活(📵)剧当是最权威(❗)的见证(🕴)人他(tā )的(de )记载应(yīng )该是最接近历史真相的(🈁)但笔者认为墨(🌲)子(zǐ )中的西施(🍫)是先(xiān )秦知名度(🎉)很高的一个美女不(💠)但(📆)墨子中提及(⛷)庄子孟子(zǐ )韩(🐻)非(fēi )子管子中也(👘)都提到了西施所以(yǐ(🔘) )推测这(zhè )个西施跟吴(🗾)越争霸(bà )时(😓)的西浣纱图施是不同的两个人可(🌦)参考西施虚实(shí )考(🐓)亲(📽)士篇(piān )他称是故比干之殪其抗也孟(🚏)贲之杀其勇(🌭)也西(🙀)施之沈其美也吴起之裂其事也其中(📃)(zhō(💁)ng )说起(🆚)的(💸)比干孟(😹)贲吴(wú )起在司马迁史记中(🗽)都(🚋)有记载是可(kě )以确信(xìn )历史(🤴)上(shàng )都确有其人以此一种假设西施也(👬)应该(📧)确(què )有其(qí )人但史(🧢)记中在写完与吴(🈸)越争(zhēng )霸相关的人与事时却闭口不(🛴)提西施这(🍅)就(jiù )其他证明墨子中说过(🕕)的西施又不是吴越争霸时的西(xī )施(🚌)

二是对(🤕)鸱夷的(de )理解鸱夷(🐍)是有什么(🛵)意思鸱夷本(běn )指夏商时青铜所制(📧)的鸟形盛酒容器(qì )到(📈)了春秋(⤵)战(zhàn )国时期多用皮革制(😋)成袋囊以盛酒但(dàn )仍称之(🔍)(zhī )为鸱夷清人黎士(📚)宏仁恕堂笔(bǐ(🔊) )记(🧚)记载秦巩(🔶)间人(🕑)割(👶)牛(niú )羊去其首剜(🐴)肉(⛱)空中为皮(🤟)袋大(dà(⛵) )者受一(🔓)石(🔡)小(⬅)者受二三斗俗(🚺)曰混沌即(jí )古之鸱夷所以鸱夷的意思那(nà )是用一整张牛羊皮做的(de )皮袋沉海(hǎi )说解释越(📷)浮西施于江(jiāng )令随(🐓)鸱夷而终的意思(sī(♉) )是吴国(😤)灭亡后吴王把西施装在(👼)皮袋里沉(🚰)到江里回并再继续引(🚴)证吴越春秋(qiū )夫差内传里面的记载吴(🤼)王乃取子(🐠)胥尸盛以鸱夷之器(qì )投(💱)之于(yú )江中这段话(⛽)中的鸱夷(🎴)是(📢)伍子胥的代称伍子胥死后被装在鸱夷(🥠)之器里(lǐ )投(🌼)江照此理解向(xiàng )外延伸(shēn )出(🈁)西(🕋)施是被楚王(👻)唱(chàng )给吴(⚪)王(😸)的吴亡后夫差把西施沉江(💤)随伍(😹)子胥回来而又不是(🏏)随范(🥑)蠡乘(🐞)舟(⛸)五湖(🌓)但笔者仍然以为是吴越春(chūn )秋是(🥛)(shì )野史(shǐ )其所记并(bì(📳)ng )不(🏌)是历(🕯)(lì )史的真实故此(🎆)为(wéi )据当然不不可(kě )信真心(xīn )一说的是这(🚾)里的鸱夷(yí )杜牧以为不作(zuò(👢) )皮袋(dài )解释而(ér )指的是范(😂)蠡(🔊)因为史(shǐ )记越(📜)王勾践世家说范蠡亡吴(🕎)后浮海出齐(🐄)变(🏎)姓(🙁)名自(zì )谓鸱夷子(⭐)皮笔者认(🛑)为以鸱夷(✅)比兴手法(🛹)范(💸)蠡是(shì )才成立的(🌙)而且范蠡(🔳)(lí )隐(👋)(yǐn )居图(🏍)的是(🚹)隐姓埋(〰)名要(🌆)让(ràng )吴(wú )王(wáng )围(🍂)杀他(🌬)不可能取一个(gè )与西施(📬)之死(🌺)(sǐ )与伍子胥之死(sǐ )联系(Ⓜ)联系(xì )在一(🕋)起的(de )鸱夷这样的显眼的名字

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