轻小说则是而(é(🚬)r )是对配(🥒)角的刻划的(💢)笔(🎒)(bǐ )墨甚(🔂)至(zhì )还比主角还多(❎)(duō )重点是(🥠)妹子描绘出来比(🚑)较比较很可爱(🎲)日本(běn )轻小说(🎟)漫画动漫这(zhè )三(📊)个元素紧密相连(lián )近(🌳)(jìn )似所(suǒ(✌) )谓的的宅文化(huà )虽然在中国换取广(📨)泛能(❣)传(🐀)播但国内传(🧞)播那(😎)就太远的
结果不绝(jué )对好看还是看个人有(📿)些人就(jiù )是(😟)(shì )喜欢动漫呀有(yǒu )些人(🌲)就喜(🏒)欢网文(📲)反正(zhèng )萝卜青菜(🌦)各有不爱(👂)吧
神话故(📳)事大(📤)都以人(rén )物(🤣)形象的塑造偏于这(🐇)(zhè(🧝) )些(xiē )个(📕)形象也不全(quán )是(🗂)凭空出(📆)现(🏌)臆想基本都都站稳脚步于现实是应当时(🥉)社会的需(xū )求产(〰)(chǎn )生(🐴)的(de )既(jì )已(yǐ )设计和实现信仰又能能够体现出人们对未(wèi )来的追(zhuī )求(🐚)和向往的确神(shén )话(🔗)故事中去塑(🚄)造进去的人物(wù )是如此美好(hǎ(🛳)o )期望过的(de )化身他的意(yì )义本质能振(🎰)(zhè(🐌)n )奋振奋人心是(shì )民族(🈷)精神的源头和象征卡巴内尔作品(⏳)堕落(📋)天使
我们在(zà(🍛)i )阅读古典(diǎn )的(🗺)神话和神话的时候能感应到故事中(🏈)传(🚢)信(🔣)的莫(🐞)名的精神力量那是(🐵)一种凝视人性而换取的(de )审美价值是一种美的典范而现(xià(⛔)n )在艺(yì )术家(jiā(💬) )不(📺)但(🍇)能感(gǎn )觉得到(📸)故事中那种浓烈的(😁)审美价值一般(🥀)说来更衷于借助于(✊)古典的神话传(✋)说题材表现(🚦)出他(tā(🔺) )们对人类对(🤐)世界的(de )认识
鲁本斯作品(💍)(pǐn )酒醉(👄)的(de )酒神
艺术家(🏎)从(🌚)构(gò(🥞)u )思情节和(hé )形象(🔉)再塑造的专(🌓)业角度出发到(🚦)达加入到自身(shēn )对故事精(jīng )神理念的提(🔗)(tí(👋) )炼与(🔢)感悟接着显现出(📠)出(😽)(chū )全新的故事(📒)情(qíng )节与人物形象(xiàng )能将(😹)故(gù )事中的(de )精神理念以绘画的形式充(chōng )分(🍳)(fèn )展(🚌)现在观者眼前一方(fāng )面是就(🐫)是(🐒)为了表达(🧙)自己(jǐ )对(🔗)美的(🥀)典范(fà(⛽)n )的(de )理解另一(🤑)方面是目的是向(xiàng )观者诠释(🚕)美的典(😏)范的深意的或圣经中有关(🕍)人类(😙)起源的(🔦)故事(🐥)不断地被艺术家(jiā )发热发冷手工(🍵)绘(🚎)(huì )制而且五色缤纷神祗人物(🗞)(wù )更(gèng )是以完全不同的被可以体(✳)现在绘(huì )画中
米(mǐ )开朗(🐝)基罗作品创造亚(🔂)当(dā(❌)ng )为(wéi )遵(➗)守平台(tái )管理(lǐ )规(guī )则(zé )画(huà )面已做(😤)去处理仅作(👃)示例之用就(🌁)是喜欢(🏗)的(de )可自身去寻找完(🕣)整(zhěng )作(⏭)品欣赏
关(guān )于古(🔎)典(diǎn )的神话传(chuán )说(😎)的(de )美术创(🔂)作要注意分为两类一类是直接取材(🧝)(cái )丰富于神话(🧜)和故事传说中的情节(🎐)(jiē )与(💦)人物形(xíng )象另(😎)一类(👯)是以故事(👍)中(🔫)的情节与(🌔)人(👍)物形(😱)象为原型参(⚫)加创作者自己的创(chuà(😌)ng )作意(👓)(yì )图通(👇)过自禁想像这些美(⛺)术作品的创(💻)作受到(🚺)了(🦗)中国风(fēng )神话传说的影响具(jù(💧) )高恐怖的写实特(🌾)征能自然地表(🌌)显出(🍰)故(👬)事中的美感更能怎(👴)样(😓)表达对爱美和(👫)胜利的追求
卡(kǎ )拉瓦乔作品圣马太殉难
绘画艺术一直(📌)以来(🎵)都(🔤)十分(fèn )如此重视文化内(nè(🦎)i )涵的融入崇尚文化精神的传承神话传说是先民(mín )生(🎠)活经验的总结范(💌)围涵盖了自然与人文每个(gè )方(🥕)面它不光请解释了(🚌)人类文(🦌)明(👙)的(de )缘起还预估了人类的(🤭)未来(🛎)这(⛅)两者之间的凝炼是(shì )社会发展的必然结果(🐎)对后世的发展(zhǎn )进步本身启迪和(😳)(hé )教育(🎭)意义(🏟)
安格尔作(zuò )品圣桑福里安殉难
不同的视角高速(😰)连(🤸)接(🥥)的视界我是(👕)魔韵感谢各位同道互动查(🔽)(chá )哈交流(📔)
波(🍏)提切(qiē )利是文艺复兴早期的(💆)画家
由于在文艺复兴早期而(ér )油画还(➰)(hái )未发展起来到晚熟(shú )时期所(😰)以才(🦍)画家(🍭)波提切利擅长蛋彩画创作
一答话波提(tí )切(qiē )利(🚢)我们(⏹)不得不惠普(🥙)的起他的两(🌊)幅名画(🔂)作(zuò(☝) )品(pǐn )维纳斯的诞生和春
对此名画作(zuò )品维纳斯的诞生波提(🐇)切利唯一一个冲上基(👬)督教的禁忌大方描绘女性(xì(🖕)ng )裸体
在之(💻)前的绘画艺术(shù )虚无飘渺的肉体(🥗)一直在陷入沉睡在波提切利(🚶)画笔(💊)下的(⛲)维(🍆)纳斯赋予生(🛢)命都是假的的肉身(🈚)存在的意义成功复兴(🤖)了古希腊人体(🏉)雕(diāo )塑对有血有肉的人(🙉)体的(🎆)推崇(chóng )
这对作品春仿似吉(💪)兆一个(gè )全新的艺(🐭)术时代的(⚾)(de )苏(sū )醒(xǐng )和来(⬆)到这里
今(jīn )天我(🧑)们来(🤓)欣赏人一下波提切利的另一幅(fú )作品(pǐn )维纳(🌞)斯和战神
维纳(nà )斯这位爱与美(🏣)的(de )女神一直是西(➕)方油画中的常客这对她花心滥情流连花丛的极为丰富情史一直(📺)是西方美术史(shǐ )上画家们一齐所创作的(🏬)灵(líng )感素材
维纳(nà(⛑) )斯不少(🏚)情人战神仅是其中一个(🕥)(gè )
这样是(🐎)对画家波提切(⬆)利的(📱)蛋(👭)彩画作品(pǐn )维(🕒)纳斯和战(🥓)神个人(🗯)浅显的解释(💧)(shì )画面(miàn )的构图很(hěn )均(jun1 )衡沉着稳重
相(xiàng )对于画中布局(🛵)维纳斯和战(🚙)(zhàn )神(🐃)的布局安排个人(😤)粗浅(qiǎn )的(de )理解是区分了对称式的构图(🉐)画中维纳斯和(hé )战神的(💸)姿势大概相同其(🔐)细微的动作差(💏)别打破了对(🕔)称式构图的呆板和单调(diào )
画中的维纳斯(sī )安坐双眼迷恋有神(🔣)地(👲)望(🥒)着睡得香(🍍)甜(⛳)的(🦈)战神战神半裸着身(🏚)体神情安祥恬美地陷入沉睡哪(😳)怕是身(shēn )边(🏤)的(👁)半(🤠)兽(😇)人穿他(🏺)的铠甲在他(⛵)耳边吹(🦐)号(🛀)角他(tā )依然沉睡了(le )不醒
战(🅱)神(🕍)不过是饱含生性(xìng )好斗屠杀的战争(zhēng )的象征只(zhī )不过一旦陷入爱(🕹)情在爱人(🍞)身前(qiá(💶)n )就(jiù(🤕) )卸(🏚)下了自己的全(🛴)副(fù )武装拔去了(le )战(🈁)争中的暴力和屠杀(shā )都变(🎟)成一(yī )个平(píng )静安详安谧安(ān )静(jìng )入睡的(de )凡人享受安睡时(😄)的(🕯)平(⛄)和只(💚)能证明(🕌)爱情能征服了一切
波提切利的(🍆)作(🌜)品(pǐn )维纳斯(🛣)和战神充(🎁)(chōng )分(🌩)展露出了画(huà )家(jiā )推崇的世(shì )俗(🈚)的意义
对于波提切利的作(zuò )品维纳斯和战(🍶)神(shén )是蛋(🐝)(dàn )彩画(huà )透明柔和的淡雅唯美的画面(✊)效(🍂)果(guǒ )波提切利塑造画中维纳斯和(hé )战神的形体时如同画维纳斯的诞生中(🅰)的维纳斯一样区分了(le )线条造型塑造(🕜)形体轮廓展示出(chū )蛋彩画(🍿)设计(⏯)装饰的(🔐)艺术(🌓)风格
回(huí )答我(wǒ )一(yī )切就(jiù(🍽) )绪
我是艺术狂人(👑)从事少(🙋)儿美术教育如(🤼)有(yǒu )美(📄)术美术教育的疑(🍕)问希望能(néng )私信(xìn )给(gě(🚬)i )我
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