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• 1王阳(🅿)明为什(🙇)(shí )么会在(zài )龙场悟(wù )道

1王阳明为什么会在龙场悟道

大(dà )明(🎍)正德三年的一个春(chūn )夜比(bǐ )较偏僻的贵州龙(lóng )场(🕋)驿传他来了一阵放声大笑(🛄)这笑声出处一个三十(💦)六岁的(🌤)中年大叔之口它有如(rú(🎮) )一声(📱)惊雷(léi )划破夜空又宛如(🏌)一个婴儿的第(🛎)一声啼哭震骇了世人的(de )心灵震(🐠)颤这阵大笑在中国思(🏆)想史上全(😰)部土地极为重要地(🎺)位和(😩)意(yì )义的(de )一个儒(rú )家(🛺)思(sī )想学派(🤜)心学至此(cǐ )刚(🆗)刚(😆)诞生

心学(xué )是什么为么是王(wáng )阳明这种中年大叔首当其冲领悟出(chū )的(⚪)他是怎(zě(🙎)n )样(🚍)(yàng )参(cān )悟进去(💝)的(🔘)我们下(xià )面一一来探讨探讨

一悟道前的王阳(yáng )明

王阳明(🐾)原(🐂)名王守(shǒu )仁字伯安明朝浙江(jiāng )绍兴府余姚县人子弟于(🔄)一个书(🚤)香世家他的父亲王华是明朝的(🕌)状元(yuán )但王阳明却对科举(🤬)没(mé(🚡)i )什么兴(🚠)趣怀疑(🥖)科举不(🏔)(bú )是(💍)(shì )第一等打紧事读书好(hǎo )的(😒)目的不(🛴)是什么当官而是做(🐡)一(yī )个圣(🐵)贤

在他生活的年(🔞)代朱熹(🎐)的理学思想(👵)已从属地位了中国三百多年程朱理学以为万物皆(👌)有(👼)天(🏼)理所(⛹)谓物有相关连精粗一草一木皆(🕝)(jiē )具至理(🍆)这时(🚄)的王阳明这一点都是更加(jiā )我相信的(👮)另外亲自(zì )做了尝试十五岁时他和朋友一起坐对(duì )竹林苦思冥(🧑)想(xiǎng )沉(🎎)(chén )思竹子的来(🐉)龙去脉生长(🚂)机理试图(🚣)找寻竹(😷)子所含(😀)着的道(💀)(dào )但(🧚)是(🏘)他的朋友不到三天就病到(dào )了他自己一定要(🤶)坚持了(⭐)七天(🔈)而(⭕)且是没有(💐)能(⛰)(né(🐡)ng )找到天理不但差一(yī )点格出了神经病

守仁(rén )龙场(🎑)悟道

王阳明并无彻底放(❌)弃他(tā )在二(🔦)十岁和二(🛂)(è(🖱)r )十(🥤)六岁(suì )时又分别并且过两次穷理的努(nǔ )力只不过结果是一样的什么也格不进去从此(♿)之后王守仁对尊(🍝)德性学说出现(xiàn )了(😌)极高的怀疑他的格物实践那就是(📴)中国哲学史上著名的(😬)守仁(rén )格竹

弘治(zhì )十二(😡)年二十八岁(suì )的王守仁会(🐲)(huì )试(😘)中第(✨)中二甲(jiǎ )第(🔒)(dì )七(🚊)名进士授(shòu )兵部(bù )主事几年(😅)后明孝宗(⛅)崩逝登基的正德(🚜)皇帝宠(🌭)信(xìn )以刘瑾为首(🚔)者(zhě )的(⛸)宦官(guān )集团实行特务统治刘瑾权势臭(🧕)烘烘一手御使了内阁内(😎)阁首辅焦芳(🕴)奏事的(🐄)奏折(🖕)都要(yào )准(🌤)备两份一份(fèn )给(gěi )皇帝一份给刘(😶)瑾这个太(tài )监头子(🅿)但(🕡)完成(🤩)任(🖍)务了立皇帝(🌔)的外号形成(🕘)了一手(⤴)包天(tiān )的(✍)政治局面

刘谨(jǐ(🔋)n )

遇上(shàng )刘瑾(jǐn )的(de )作威作福御(yù(🚚) )史戴铣薄(🎐)彦徽等人上奏朝(cháo )廷(🐡)武宗要求严(yán )惩(🌌)不贷刘瑾但被刘(liú )瑾(🥀)矫诏抓入大牢

刚(🤠)正(zhèng )不阿的王(wáng )守仁(🏣)丝毫(❣)不理会自己(⏸)的安危(wēi )上奏力辩但是他的奏章根本起不(bú(🕗) )到什么好作用刘(🎑)瑾(🐷)将与(🖨)自(zì )己为敌的王(🛐)(wáng )守(⛹)仁打了四十(🏹)廷杖发配(🗝)到(dào )边远山(shā(🍀)n )区的贵州龙(🥔)场驿因此在路上(🤠)还几次派(🔟)人去想暗杀王(💯)守仁多亏(🎟)王(🎍)守(🙀)仁机智(🀄)做(zuò )出决(🐓)定了投江(🌰)自杀的伪现场才难以逃脱刺客(🏢)回到贵州

二龙(lóng )场驿(🐐)(yì(🧖) )是个什(shí )么地方(fāng )

被贬(biǎ(🥙)n )谪(zhé )坐落今(☝)天的(de )贵州省修文(💳)县(🚧)境内在当(🍿)时是一(yī )个鸟不拉屎的偏远(🥣)之(👷)地这里天无三日晴地无三里平人(🎸)无三分银是一个(🧝)就没农田过的远古(🐩)时期(⛩)之地漫山遍(😈)野毒虫猛(⬜)兽瘅疬(🏬)划地为王又(yò(🛤)u )兼且周边是少(shǎo )数民族同胞(🥫)语言不通(tōng )缺衣少粮条(tiáo )件十分艰苦(kǔ )

王守仁(💻)曾在自(🆘)己的(de )何陋轩记中具体描述过这种地方始予至无室(🕍)以(yǐ )止能居丛棘与在(zài )迁(🐑)于(🍫)东峰就(🥠)石(shí )穴而居之(🌋)又阴以湿(🍚)连住的地方(🍅)(fāng )都就没在(zài )这里王守仁根本不会又不是有(💌)什么朝廷官员了(💏)只是过着和野人一(yī )样的生活他(tā )亲自(zì(🌺) )来犁地有时(💳)采野菜(🧚)度(👪)日得(🌔)(dé )了病也(💡)是(shì )没(📷)有药只有靠当地的巫师跳大神治(🐱)疗

在这种离(lí )开故(🦋)乡远远离开熟悉的城(🎷)市生(⏸)活的地(🐰)方王守仁对家人(rén )对朋友的思念与日(🙋)俱增可是他最掀(⏪)心的是国事(🔓)是(👧)朝政(🍣)的糜烂但是(shì )他又帮不上(💌)忙这(🔋)样的痛苦(🕒)让他溪水(🚮)清一跌(diē )照我白发生了什么他忧虑(🐊)韶光(🦂)易(🧘)逝忧(🏓)虑渺(🍕)渺百年(nián )内吾道终(🚧)何(hé )成

恰恰这个(🛄)苦难(nán )历练了王(✡)守(🐹)仁的意志(zhì )让他看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他(🌋)在这(🔧)样的逆境空(😈)(kō(📆)ng )间中仍旧坚(📋)持两个月自己的求(🚬)道之路深入天理(lǐ )之路

三王(🗜)阳明(míng )如(👗)(rú )何悟(🚨)出的道

王阳明悟得的(🦗)过(guò )程(🎏)颇具英雄王(🐆)座性

据王阳(🐦)明年(nián )谱(pǔ )记载他在龙场(📙)驿(🔤)中日夜端(duān )居澄默以求静一而(ér )久胸中飞飞(👜)扬扬始之圣人之道吾性自足向之求理于(yú )事物者误(wù )也乃以(🎊)默记五经之(zhī )言而证之俱(jù )完(🏔)全吻合显然(💪)这(🈁)日积月累的探(tàn )索求知再次完成了(le )量变到(🍭)质变(🎆)的(🦎)过程(chéng )的(⏬)过程(ché(🔈)ng )修(🛏)心的关键就是想明白了了其中的奥妙(miào )这种悟是可以(yǐ )剧烈人的一(🔵)生也这个可(kě )以在(❄)某一个(🤖)瞬(🕳)间(jiān )而(🚐)王守仁的(de )领悟就发生(🏸)在那一(yī )刹那

关与(🚣)他的悟道王阳明年谱是这样(🕓)记载的忽中夜(yè )京山恪物石轩之旨寤(💈)寐(mèi )中若(ruò )有(yǒu )语人之者禁不住呼(♐)跃(🍳)从者皆惊始知圣(shèng )人之道(🕒)吾性(xìng )安于向之求(🌉)理(📀)于事物者误也他好似(🔕)一(😙)只虫子再次(🗳)(cì )冲破(🤹)(pò(🛩) )了那一(🔙)些缠绕(😿)他的茧化蝶而出(chū )数百年间默记五经(🚂)之言证之莫不(🚬)完全吻合这(🚗)就是思想史上空前(🚱)著名的龙场悟道

四王(wáng )阳明悟出的道(🐔)(dào )是(🌴)什么

阳明(🔩)心学的理论核心也(👀)就(🍬)是龙场(📤)领(🛣)悟(📓)出的道的内容说(👞)站了(🧥)起来很简单啊就四(sì )句话无善无(🎬)恶心之体有(🎠)善有(🗯)恶意之动知善知(zhī )恶(⬇)(è )是良知(🆘)为善去(qù )恶是穷理

阳明悟(😃)得(🕙)处

王守(⏪)仁怀疑人的良知是(shì )草(🍒)木瓦石的良知风(fēng )雨(🛒)(yǔ )露雷(léi )日(rì )月星(xīng )辰禽兽(👺)草木山(🌏)川土石与(🀄)人原只一(yī )体故五谷禽兽之类皆可以养(yǎng )人药石之类皆可以疗(liá(😝)o )疾只为同此(🐽)一气(qì )故能相通良知天理心之(zhī )本(🏻)(běn )体(tǐ )本来那是(🌻)如(🌱)如(rú )不(bú )动无(🐧)善(shàn )无恶非善非恶(😟)的但(♎)是人(📸)在有所不同的(😂)(de )情景下(🚃)(xià )却有善意善(shàn )行故意恶(è )行好人也(yě )很(hěn )有可(🌟)能在这(😻)个(🚏)特(💸)定的(de )事(shì(🏿) )件的情景下(xià )做出决(🍽)定恶事(🐛)坏人也许也(yě )做过好事

一(🌨)个人要是不(💻)能对的(🚁)地分(fèn )辨善(shàn )和恶把恶拿(ná(🗼) )出来善(🍔)把(❄)善只不(👰)过是恶那么他的(🎼)良(liáng )知也会(huì )又出(🐫)现(xiàn )错(cuò )误此时的心已经被私心和(🔠)物欲(yù )掩没(😨)(méi )了所以我人要很努力使自己的心回到(📉)(dào )无善无恶的状态才能有错误(wù )的的良知才能错误的的(🙍)穷理

阳(🏇)明心学(💆)这(😙)个可以胜(🍰)知行合一三(🏹)个字简洁的语言也(yě )应该是(😓)现(xiàn )在说的知行合一致(zhì(🕷) )良知应该是去恶为(wé(🕣)i )善那是存天理灭人欲(🕴)所以王阳明自己总(zǒng )结道诚意正心是学问(wèn )大头脑是圣人教人第(🏐)一(🗑)义致(💾)良知三(sān )字(zì )真圣门不立文字(🖋)吾一生所遇讲学只不过致良知三(💡)字

五为(wéi )什么只有王阳(📰)明能悟出(chū )道

一种思想(xiǎng )流派不(🐑)可(kě )能是(shì )在(🤑)虚空中有(yǒ(🔖)u )一种的就算是是(shì )王阳明这样(🔌)的(💢)大贤也不可(kě )能凭空出(chū )现弄出(chū )知行合(📕)一(🖲)他的思想(xiǎng )基础是(♊)什么

现在一般(🤛)怀(huái )疑王阳明的(de )成就(😽)(jiù )是他(tā )佛道(dào )儒三家兼学的结果他(🐟)的心学也组(🏀)建在儒家(🚢)释(🏨)家(😖)(jiā )和道家三(👄)家思(🔒)想(🌎)基础上(shà(🤞)ng )的哲学

朱熹

王阳明的心学是(shì )在陆九渊(✳)宋明理学(🛹)基础上(🖍)有一种(🌂)的陆象山先生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心(⛳)即是(shì )宇宙对王阳明的影响很小(xiǎo )

朱熹(🌕)表示异议格物(wù )致(🕯)知(🏭)强调怎么(me )学习知(👍)识的重要性(xìng )以为(wéi )人(rén )的道德水(🃏)平是会随着(➖)知(🎑)(zhī )识的增长而增长的那样的说法(fǎ )小(🏐)编(biān )本(🚋)人不质(📍)疑(🥞)(yí )历(♊)史上有才的人过多了(➗)而(🔠)陆(lù )九渊(🐖)强调什(🍔)么明心(⌛)学(⤴)(xué )的目(🐋)的(de )并不单本(⏪)质(zhì )只学(xué )知识完全是(🧥)替做一个有(💙)道德的(de )人(🙃)

在人的(🐀)心理(lǐ )和行为(🕊)彼此间联系联(🚽)系上(👃)朱(🗡)熹(🌄)怀疑心(xīn )有人心(💼)与(🗿)道心(xīn )之分(📖)道心是(shì )人心的主宰人心必须给(🥚)予道心的统领也(✌)就(jiù )是心统性(🔡)情陆九渊认为心是人的本(🌵)质所在的位(🚯)置(🧛)心是理理就是心而王守仁的(🚋)心学特(🐂)别强调心即是(💖)理(❣)确实受(🐲)了陆九渊的影响(🏩)所以(🍳)才后(♎)世也把他们(📖)总称(🐢)为陆王

陆九(➖)渊(📨)

我不记得在哪见到过(💮)一个故(🍮)事王(🔆)阳明青年(😒)时有(📈)一个和尚朋友喜(💐)(xǐ )欢与(🧟)王(🔡)阳明说禅谈经论道某日这位和尚(😽)口占一(🐚)偈杯子扑(pū )落(luò )地(🕗)响声明沥(lì )沥虚空齑粉也狂心(🐃)当下息

王阳明思索许久回(🐶)赠的(de )偈语是(shì )春到花香处(🔊)处秀(🚟)山(🍌)河大地是(🥢)如(⚫)来从这里我们也可以猜想青年时(shí(🎞) )期的王(wáng )阳(💝)明就在认真思(🍸)索心与道的(de )联(lián )系而且(🗞)他后来我们的心(💟)学很明(🏷)显给予(yǔ )了佛家这些智(zhì )慧的影响

六笑(🦌)语(yǔ )的一(🖍)点感想

本(🚨)文作者(zhě(🥠) )是一位(🛒)心(xīn )学的信仰(🎧)自己者也读(🌮)过阳明先生的大作在本(〽)文作者很显然(rán )深陷逆境的人如果能可以排除一(🕚)切困难(🤔)彻底放弃世俗的烦(🚱)恼一心一路探索是(📿)是(🥀)可以做到彻悟(📉)提升一个更(gèng )高(🧘)一级的(🐃)思(🤦)(sī )想(👔)境界的

心学三(🗨)圣雕像

从历(lì )史上看这(zhè )种现象的(de )例子不胜枚举从周文(wé(😃)n )王被囚禁(jì(✳)n )创作作(zuò )品周易司马(mǎ )迁(🚑)(qiān )牢(🈴)中著史记(jì )孙膑受刑写兵法(🔎)韩非子狱中写说难他们都(dōu )是(shì )在(🌑)逆(🤰)(nì(❗) )境中完成了(🌵)思想的升华阳明先生是古(gǔ )代(dài )公认的圣贤在(⭕)龙场驿这(zhè(⛑) )种艰苦的环境中他是(shì(🖤) )没有击倒(dǎo )对方(fā(🍇)ng )倒是在(zài )些(🖲)(xiē )修心创派了自己的(de )思想体系待到今天他的心学无法形成了(le )那里流派甚(🍴)至还国内传播到(dào )了(le )世界但知行(🥍)合一依(yī )旧是他的(🧖)精(⛓)(jīng )髓

事实上有人提过心(🌝)学是(🔺)中国古(✝)代成功(🛰)学最佳的位置指(🕞)导思想21世纪(jì )将会是王(wáng )阳明的世(🏷)纪

参考资(👛)料王阳明(⛓)年(nián )谱(🏓)

视频本站于2024-11-08 03:11:07收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。